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乱世逐流

第539章 江左风云
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那么多岁月,岂不是都活到了狗身上?

    不说周抚敏感而无奈的内心活动,就说桓温心急火燎的回到建康的府邸,就看到郗超一个人无聊的在堂屋喝着闷酒,就像在自己家一样。

    桓温家眷在荆州,建康府上只有仆人,郗超便没把自己当外人看待。

    “嘉宾(郗超小子)此次失手了?”

    桓温坐到郗超对面,也给自己倒了一杯,一饮而尽。

    美酒醇香,又不上头,入口清冽,似乎是洛阳的“虞美人”,搞不好,是赵川送给他的吧?

    若不是郗超绝对忠心不可能被迫,桓温当真怀疑对方被收买了。

    “失手谈不上,只是有些失望罢了。

    褚蒜子一行人果然去了洛阳,我建议主公不要在这上面打嘴仗了,偃旗息鼓装作不知道就好。

    真的假不了,千万不可纠结于此。”

    听郗超这么说,桓温心中一惊,不动声色问道:“此话怎讲?”

    “赵川也是想自立为王,跟主公的打算没什么不一样。他也肯定不想加强司马家的正统性。

    他不会主动提这一茬的。

    主公如果让人强调褚蒜子等人已死,那赵川那边必然也会在这里做文章,一口咬定主公篡位。

    实际上,这等于是在互相伤害啊。

    司马氏的晋国不比汉家四百年江山,现在差不多已经丧尽人心,主公要有可为有不可为才是。”

    郗超就是郗超,桓温麾下无可替代的谋主。他不仅年轻,而且站得高看得远,一人顶的上十万兵马。

    “嘉宾真是我的子房啊!”

    郗超这话说得有理有据,桓温点点说道:“我明白了,那嘉宾认为,我们现在应该做什么?”

    “加九锡!”

    郗超从嘴里蹦出三个动人心魄的字!

    九锡(通“赐”),是中国古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器,是最高礼遇的表现。

    《后汉书·袁绍传》注引《礼含文嘉》曰:“九锡一曰车马,二曰衣服,三曰乐器,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎贲之士百人,七曰斧钺,八曰弓矢,九曰秬鬯(指供祭礼用的香酒,以稀见的黑黍和郁金草酿成。孝道备者赐之。)。”

    这里说得很复杂,涉及到周礼的内容,没有深究的必要,所以不妨看看接受九锡的人都有谁。

    王莽被西汉授九锡,后废汉室建新朝。

    曹操被东汉授九锡,其子曹丕建立曹魏。

    孙权被曹魏授九锡,后叛离魏朝称帝建立东吴。

    士燮被曹操借东汉政府的名义授予九锡六佾。

    司马懿在诛灭曹爽及其党羽后被曹魏授九锡,后其子司马昭被曹魏复授九锡,其孙司马炎建晋朝。

    ......

    不需要继续举例了,接受九锡的人,后来都篡位了。这简直是在做宣告,告诉其他朝臣,我打算篡位了,谁支持,谁反对?

    这些都是巧合?你不信?

    有反例在的。

    《三国志·蜀书·李严传》注引《诸葛亮集》云:“严与亮书,劝亮宜受九锡,进爵称王。”诸葛亮回答:“今讨贼未效,知己未答,而方宠齐、魏,坐自贵大,非其义也。若灭魏斩睿,帝还故居,与诸子并升,虽十命可受,况于九邪!”。

    李严建议诸葛亮加九锡,诸葛亮巧妙回避。

    以诸葛丞相的智商,他当然明白加九锡这是要做什么。但诸葛亮没有篡位的心思,所以拒绝了。

    大家都是混“江湖”的,九锡加身,改朝换代就将进入倒计时。

    郗超现在建议桓温“加九锡”,其象征意义已经是不言自明。

    “主公加九锡,谁支持谁反对,一眼便知,若有不从,不如杀之。”

    郗超嘴里蹦出一句森冷的话语,仿佛那不是在杀人,而是在杀猪。

    这还真是把桓温给吓到了!

    “嘉宾,何至于此啊,如今局势不稳,何不徐徐图之?

    鲜卑人也不会先打江左的,我们还有时间。”

    桓温的考虑是,江左精兵不多,士卒孱弱,要是再内耗,后果不堪设想。

    “主公,快刀斩乱麻!赵川乃是一代人杰人杰,能人所不能!

    一旦他统一北方,我
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