月色下，一老一少，站在洛阳东面的城墙上，看着城墙外空旷又荒芜的平地默然不语。
“想当年，洛河对岸，也是一片繁忙景象，只是……不提也罢，反正你我都没见过那场面。如今既没有沧海，也没有桑田，只有这斑驳痕迹了。”
看了看右手边朦胧的夜色，脑子似乎浮现出当年洛水南岸平民百姓安居乐业的繁荣场景，被冷风一吹，似乎又消散得无影无踪。
谢安抚摸着女墙上石头的凹凸不平，似乎这东西记录着当年的荣耀与耻辱一样。只是到了今天，它只是一块石头。
谢安像是在跟苏蕙说话，又像是在自言自语，心中想得太多，反而脑子里一片空白。
颇有当年诸葛亮写《出师表》最后提到的“今当远离，临表涕零，不知所言。”的感觉，心中仿佛也经过了沧海桑田一样。
“有一天我问赵川，为什么不留在江左享福，既然能攀上谢家的高枝，又为什么回到江北瞎折腾。
结果他跟我说，这天下已经没有路，民不聊生，所以他要走一条别人没走过的路出来。”
苏蕙跟谢安聊天的内容，只能可能是赵川，因为这是他们的交集，不然还能说什么呢？
谢安不知道要说什么才好，他是谢家的领袖，谢家是江左世家豪门，自然有自身的立场。赵川的想法恕他无法苟同。
司马家怎么玩的，晋国怎么玩的，谢安自然也只能怎么玩，最多来点小改动，这是所谓的“阶级立场”决定的，与他个人意志无关。
身后世家的力量，是神器，可以让他成神，也是枷锁，让他动弹不得。
“谢大人，你听过温水煮青蛙的故事吗？”苏蕙冷不丁问了谢安一句。
谢安收回远眺的目光，看着苏蕙，微笑着摸了摸自己的美须说道：“这个自然，那小混蛋逢人便吹嘘这一类的东西，美其名曰心灵鸡汤，在下自然是知道的。”
他接着说道：“青蛙在温水里太舒服，等谁烧热了，再逃出去已无可能。”
谢安也不得不承认，赵川这厮还是有点水平的，故事很是发人深省。
“对呀，所以有一天我找来一口大锅，装满冷水。将一只青蛙放进去，下面用柴火烧水，结果你猜怎么样？”
苏蕙侧过头，一副小狐狸得逞的模样。
“然后呢？”
“然后青蛙感觉到了有点热，跳走了。”
苏蕙说出了一个让谢安吃惊的答案。
“就是跳走了啊，我亲眼所见。于是我跑去问赵川为什么会这样，他说让我不要在意那些细节，你觉得呢？谢大人？”
我还能说什么？
就算谢安见多识广，也没碰到过赵川这么无耻的人！
温水煮青蛙的道理让人很信服，而且容易产生联想，但这个例子根本就不是事实好吧。
“赵川当时问我，都说皇帝是天子，是上天派下来管理人间的，温水煮青蛙这个事情，难道比受命于天的故事更荒谬么？”
后世的皇帝，对儒家“天人感应”的学说是又爱又恨，一来是统治合法性可以保证{天人感应学说是包括胡人的燕国政权和北魏政权都全盘接受的东西，更别提后面的隋唐}。
二来是逼格比较高，显得自己跟大臣们是完全不同的存在，这样被人篡位的难度呈现几何倍数增加。
只不过，一旦有什么天灾人祸，天子就要出来背锅，下罪己诏，甚至有可能会被权臣逼宫什么的，因为这是你天子“无德”，老天给你的“惩罚”。
有利有弊，但总体而言，还是占便宜多一些。
这个说法如同皇帝的新衣，无论是谁，都不会揭破拆穿。
天子只是人，甚至只是普通人。
渣男的比例还很高，其中忘恩负义者比比皆是，做得好的大致上都是黑心之辈。
苏蕙说得很对，“温水煮青蛙”这个看上去像是真的，至少比“受命于天”的天子靠谱多了。人啊，其实都是活在别人编织和自己编织的谎言里。
好像被一个小孩给鄙视教训了！
谢安讪笑了一下，发觉这个苏蕙虽然才十岁不到，但真是个有意思的小女孩，他仿佛想起了谢道韫小时候，似乎就很聪慧，只是没这丫头古灵精怪的。
嗯，还有思想上的离经叛道。
物以类聚，跟赵川一起的，似乎都不是什么好鸟。
谢安在
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