将儒家学说传遍给大秦的每一个人。
儒家学说，决定了一个人道德的下限。
知礼节。
明事理。
修身治国齐家平天下。
民为贵，君为轻，社稷次之。
要贯彻这套学说，需要长久的经营。
如今读书难，儒家弟子自恃熟读圣人之言，将自己放到了众生的对立面。
子民没有分辨是非的能力，若有心之人一经煽动，加上暴秦的论断，则天下危矣。
政哥自然明白儒家的重要性，联想到陆云所制作的纸张，马上就懂陆云的思路。
“人人为龙！”
政哥长叹一声，“陆老弟，该如何做！”
陆云微微躬身，“圣上既然设立的咸阳学宫，将六国典籍尽数收录！
陆云恳请圣上，当将儒家圣人学说收录成册，设立学府！”
“而后，将学府设立到每一个郡，每一个县，我将倾我所有，将诸子百家的学说，农家的农学，墨家的工匠学，兵家的军事学，甚至……”
陆云微微抬头，看向政哥，“将那帮方士聚拢起来，成立化学！”
若是农学精湛，陆云的大规模化农业将会很快成型。
不论是养殖，放牧还是种植。
陆云不可能跑遍大秦每一个地方，去帮助黎民百姓搞种植。
一种模式的成功，往往需要投入很多人力进去。
虽然有书册传播，但就大秦的识字率，陆云不敢想太多。
他需要在政哥有生之年，尽快的将大秦打造成天下无敌的存在。
所以应该从教好能从事农业生产的人为开端。
至于放牧，持久发展的理念推广了，才能减除不必要的天灾。
要知道咸阳可是地处西北，放牧的羊群多了，早晚会荒漠化。
长安为何在后世被遗忘了，这龙兴之地，地位都挤不进前十之列。
就是因为土地的荒漠化，让这边极端的天气太多。
多到影响到众人对这国的评价。
所以规范化，可持续化，陆云觉得应该从他入咸阳后就安排上。
至于工匠学就更不用说。
秦直道，政哥理念下的高速公路，后世两千年后都能用。
说起来比那些营销出的工艺国家的历史还更持久。
可惜没人吹。
不然大秦对人对事的态度，绝对是历史中闪亮的明珠，值得吹捧和研究。
墨家，公输家，他们在战乱时代，各家弟子游走争斗。
墨家侍一国君，制守城机关，公输家就入敌方，制攻城器械。
就为了证明自家在器械制造更胜一筹。
政哥平息天下动乱后，他们没了斗争的平台，大多归隐于市。
若陆云能站出来，用一套次世代的器械引得两家出手，到时候让他们效忠大秦，陆云想想都美。
一旦能结合墨家和公输家，陆云甚至想提前研究工业的发展。
这一切都很有必要。
呵呵，百家争鸣？诸子不妨看看，
诸侯争城池而食人肉，杀人盈野，空有满腹诗书，何处可用？
他们都站在更高的阶级，将天下苍生当做他们博取一世之名的工具。
陆云最烦的就是历史上所谓的英雄。
一将功成万骨枯，陆云无数次想，他若是在古时。
没有显赫的家世，没有靠的上的人脉，那他就是底层的草芥。
所以他想助大秦，至于祖龙，这个从邯郸质子走出来。
见过了无数悲欢离合，最终登顶权利巅峰的人，才有那一颗恻隐之心。
历史上，口碑好的君王，大多是亲身体会过人间苦难的人。
不论是往前春秋时期的齐桓公姜小白，还是后世的刘病已，刘秀，朱重八等。
陆云相信，在这些君王手下，他才有起势的机会。
政哥看向了淳于越，“仆射大人，看到了么，这才是治世之道！”
儒家众人虽然听不懂陆云设立的概念，不过可以知道，这小子很有能力。
“就算这位陆云说的再花有什么用，如此浩大的功业，不知何年何月，需消耗何等的财务人力才能达成！”
淳于越哈哈一笑，“圣上如今已背负了太多恶名，如今还要听信谗言，只怕大秦的百姓受不住了！”
听他这样说，还是把陆云当做了又一个方士而已。
“圣上既然有了决断，那老夫且认了吧，请圣上治罪！”
他本来想先入为主的诱导政哥，让政哥先检讨自身的错误。
只有这样，才能从诱导扶苏，险些酿成咸阳大乱的罪行中脱离出来。
现在
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