在荀攸的阐述和推断下，曹操意识到刘备将来会带来的潜在威胁，终于下定决心，要一举铲除刘备。
今天不杀刘备，日后，他必会阻碍自己一统天下的脚步，三年，五年，十年……甚至可能，自己终其一生都无法看到一统的局面。
大军立即开拔。
从许昌去新野，还有一段路要走，曹操很清楚，他们要跟时间赛跑，在诸葛山他们进入江夏，或是去益州之前，务必要将他们截下。
为此，曹操让曹仁率五千轻骑去新野，看看刘备他们是不是还在新野，如果还在，让曹仁牵制住刘备。
而曹操则亲率五十万大军直奔昔日荆州首府南郡，南郡目前就在曹军掌控之中，顺江而下，过华容，沔阳，汉阳，夏口，然后就到了江夏。
南郡顺流而上，葫芦谷口，麦城，再从襄江北上，过长坂坡，襄阳，樊城，枣阳，就是新野了。
荀攸推测，诸葛山，刘备他们如果去新野的话，势必会选择乘船，顺流而下。
荀攸不仅推断出诸葛山，刘备的移军路线，更可怕的是，他准确的推断出刘备贪恋新野仅有的财产，舍不得就此放弃新野，因此，刘备极可能会裹挟新野十八万百姓一同移到江夏去。
古时，在曹操，刘备他们这些诸侯眼里，人口无疑是最重要的战备资源。
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叮！
系统：新野百姓王二，得闻火螭大名，获取名望值+1。
叮！
系统：新野百姓麻子，得闻火螭大名，获取名望值+1。
火烧博望坡，让诸葛山在新野一战成名。
诸葛山不仅获得百姓爱戴，更重要的是，每一个人听说过他，诸葛山就能获取一个名望值。
“看来，还是要设法名扬天下才是啊！”诸葛山沾沾自喜道。
一个人就能为他贡献一个名望值，
若名动天下，
少说也能获取几千万名望值，那可是一笔天文数字。
不过，
除了为了获取名望值和生存，诸葛山之所以辅佐刘备，也是抱有一个远大的志向。
作为一个汉人，从后世穿过来，谁不知道‘八王之乱’后，西晋国力大减，无法掌控北方局势，导致后来的五胡乱华，各族纷纷趁势作乱，大肆屠杀汉人。
那是华夏历史上，汉人最黑暗，最凶险的时代，一度差点叫人灭族。
羯族行军打仗从不带军粮，专门抓捕汉人女子，称之为双脚羊，晚上发泄兽语，白天充当军粮，足见那个时期汉人有多悲惨。
既然来了，置身于历史长河，诸葛山觉得，自己总该为后世人做些改变。
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迁江夏的告示张贴的第三天，新野城十八万百姓仍无动于衷。
都不肯走。
后世有‘树挪死，人挪活’的说法。
但在农耕为主的古代，守土的思想根深蒂固，不到万不得已的情况下，没人愿意迁到异乡。
挪，就意味着死。
今天城市建设大同小异，哪儿哪儿都有沙县小吃，兰州拉面。
古人以农业为主，全家就指着种地谋生。
迁到外地，上哪儿找地种？
江夏是刘琦的地盘，刘备没资格分地给他们，更别说给他们盖房子了。
人往江夏一赶，打井，盖房子，全得靠他们自己亲力亲为。
没人会管他们死活。
便是满口仁义道德的刘备，想顾，也顾不过来。
自己还居人篱下呢！
再一个，
人都有劣根性。
得过且过。
曹军没来，他们就不走，曹军来了，大不了去城外山中暂避些时日，曹军若是没有大肆屠杀，再从山中走出，回家种地。
新野城在谁的治下，百姓根本不在意。
府衙，
诸葛山与刘备，孙权等人同聚一堂。
孙乾告知百姓不愿迁移，刘备心中烦闷，眼角荡动着杀机，但又不能那么做，会极度恶化自己的仁义之名。
诸葛山：“只有两个办法，要么胁迫他们离开，要么扔下他们不管，我们自己走便是。”
实际上诸葛山更倾向于丢下新野百姓，自己拍拍屁股走人得了。
百姓留在新野，还能活。
这些年来，曹操也只是屠了徐州，平常对治下的百姓还是很不错的。
若跟着刘备走，十八万百姓，最后能活下来的，可能连一千人都没有。
再说了，他们又不是去江夏定居，暂居而已，带上百姓做什么？
损人不利己！
无非就是刘备舍不得自己经营多年的财产落到
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