***教有一条教义，大意是***「信***教的人，***信徒」只能与***相爱结婚。反过来讲，就是***绝对不能和非***「卡菲勒」相爱结婚的。而且，在***教信仰中，***是信教的，是高贵的，圣洁的，而卡菲勒，是不信教的，是有待教化的。在《gǔ lán jīng》中有大量的抬高***，贬低卡菲勒的教义，***要是放弃***教信仰，那是万万不可的。
这样一来，汉族人恐怖的同化能力就没有了施展的余地。回回与汉人通婚，便必须先让汉人变成***，就使得回回越来越多，***教教义越传越广。
朱由校在徐光启等人的提醒下注意到了这个问题，为了防止汉人不断地被***化，大臣们建议修改大明律中关于异族通婚的条款，允许回回族内通婚，而异族通婚的，不得强迫一方信仰某一宗教。
这条规定在内地已经实现了一年多的时间，然而回回最多的地方便是陕西甘肃镇，所以黄汝良来之时，朝廷交给他的任务之一便是推行回回的族内通婚，并且不准强迫不信教的一方信仰某种宗教。
回回们倒是无所谓，反正信仰***教的是不能叛教而出的，否则会受到***们的群起而攻之。汉族女子嫁与回回的不用说，便是男子倒插门的，也必须先信仰***教才行，宗教与习俗并不是朝廷一纸诏令就能改变的。
而大臣们其实更想把回回们变成儒家信徒，只是这个难度确实有些大。甘州城内只准居住汉人便是一个试探，不久以后便会允许归化的异族人住进甘州，只是必须使用汉姓，而且不再信仰***教。
使用汉姓倒是没有多大难度，现在很多回回都是用的汉姓，其中以姓马的居多。但不再信仰***是很麻烦的一件事，对于绝大多数***来说，那是不可能的。
但是只要有希望，那就要试一试。如果成功了当然好，如果不成功也没有什么损失。只是对于宗教不能影响民众日常生活之事，一定要强调。象在有回回居住的地方不能卖猪肉，甚至不能说到猪字，这样的事是朱由校和大臣们不能容忍的。
所以黄汝良强调要回回们把清真寺修建到回回们聚居的地方而不修在大路边便是这个意思，除了不能在清真寺中卖猪肉以外，即使是在清真寺外，卖猪肉也是一个很正常的行为，不应该受到信教教徒的干涉。
黄汝良笑道：“听说贵教忌讳说猪，这是你们的宗教习惯，朝廷不会干涉你们。但是你们的习惯不能影响到不信教的人。其他人吃猪肉，谈论猪都是正常的，你们除非是在清真寺内，否则不能阻止别人的行为。就象朝廷礼部的官员所说，在佛庙外带着倡妓吃狗肉，和尚也无法干涉，都是一样的道理。”
众回回默然，知府说的确实是正理，但他们以猪为不洁，有人与他们谈论时用到猪这个字都被他们视为不敬，现在知府竟然说可以在清真寺外卖猪肉，这让他们非常恼怒，却无可奈何。
回回们回到住处后，大家都阴着脸。其中一个回回说道：“明人如此做，实在是太过份了，如果我们继续忍着，只怕他们会越来越猖狂。我们必须要反抗，让他们知道我们回回是不好惹的。”
另一人说道：“只要有人和我们说到那个词，我们就要打他一顿。如果有人敢在我们的地方卖这种肉，我们就砸掉他们的摊子，看看明人敢如何做。”
大家一起商量，ān lā的尊严不能被冒犯，***必须让那些卡菲勒知道，我们团结时的力量。所以要找一个机会，在有人卖猪肉时给他一个教训，让汉人知道回回不高兴了，后果会很严重。
机会很快就来了，一个新来的汉人屠夫在汉回居住区之间摆上了一个肉案，一群回回便以他亵渎ān lā为名，将他的摊子砸掉了。屠夫反抗，用刀捅伤了两个回回，回回大怒，将屠夫打个半死，然后押送到知府衙门，要求黄汝良惩罚这个胆大包天的屠夫。
黄汝良也终于等到了这个机会，甘州fǎ yuàn刚刚成立，便遇到了这样一个事实清楚，法律规定明了的案件，自然没有任何问题便判定了此案件：由回回们赔偿屠夫一千元医疗费。
回回们当然不会满意这样的判决，他们包围了知府衙门，要求惩处亵渎ān lā，挑衅***的屠夫，并且以后禁止在***居住区附近售卖大肉。
甘州的回回数量较多，一千多人围住了知府衙门，不停地喊着口号，而且还有人开始扔石头什么的。黄汝良在衙门里瑟瑟发抖，心里却乐开了花，吩咐衙门里的书吏道：“找个地方藏好，等会近卫军就会来了。”
张荩臣的军营离知府衙门本就不远，他早就派了斥候在衙门附近，所以回回们围攻衙门时，他很快就收到了消息。他带着一个局的近卫军赶到衙门前，抬手朝天就开
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