人，真正的高贵，来自命格的高贵，心中有君子，每一个人都有苍龙之命格！！！
于是满意的笑了笑，走到小桌旁放下，又从小木厨里摸出一个茶壶用同样的方法擦了擦放在桌上，从桌子地下摸出一个大茶炉，摸了摸发现还是温的，便到进了桌上的茶壶里。又宝贝似的从怀中掏出了一小包茶叶捏了一小撮放在壶里。
茶叶，有各种各样的，有的清香，有的甘醇，而普通的老百姓的茶，却是厚重，这便是老鹰茶！
沏茶，也是一门大的学问，有的行云流水，有的，更是直接可以被称作艺术，足以见得，是多么的了不得！！！
大户人家的沏茶过程，还有着缠绵的音乐出现，而普通的老百姓却是没有，他们所追求的境界乃是：技近乎道！！！
郑四水这一连贯的动作看的姬无量有些好笑，但也有些心酸，在感叹农民朴实的时候，又感叹农民虽然是世界上最勤劳的人，但过的却最贫苦。
当然，姬无量也没有愚蠢道以为这个老人就真的是那么的单纯，那么的淳朴，那么的友好，在江湖上混的，首先要做的事情就是，吧自己的眼睛变得十分的亮堂。
郑四水做完这些后，招呼姬无量来到桌子前坐下。自己也坐下后，有些尴尬的笑了笑：“到让无量小兄弟见笑了，家里贫穷，没什么好招待的，茶水浅薄，不如酒来的干脆，男儿岂可一日无酒。”
从桌子底下掏出一个金色的酒壶，又站起身来，走到门口，向着正在拨弄小飞天豹的郑思清喊道，“南啊，先别摆弄小飞天豹了，快到隔壁你刘四叔家打一壶酒来！顺便把那只大个的飞天豹子给你二叔送去，豹子敏捷，凶猛，俗话说吃啥补啥，你二叔腿伤刚好，让他好上补补身子，说不一定就达到了豹子的那种速度呢，你小子，别怀疑，叔叔的话错过几次。”顿了顿又道。
“回来的时候，省的把另外一只也剥了！”
“那个，叔叔，二叔他想吃龙肉呀，他还说龙生九子各有所好，郑家的几兄弟就像那几条龙一般，哦，对了，什么是龙生九子呀？”
这个混蛋小子，郑老四把眉毛一瞪，这小子越来越没大没小的了，不过随之一想，它能够这般有兴趣爱好，也是不错，倒也不能够怪他。
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种，终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离，这样的乐曲就算是人都不一定做得出来，可是，这个龙确实可以演奏出来。
这便是天赋，龙生九子各有所好，各有不同，这就是所谓的天赋！！！
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于瞭望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。
第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。
第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。
第六儿是霸下：又名贔屭，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。後被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻後，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。
第八儿是负屭：因它喜爱文学，故多安在
石碑的两则。
第九儿是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙
郑思清等郑老四解说了一会儿，感到与自己想象的很是不同，颇觉无趣，在院子里应了一声，结果郑四水踢过来的铜线和酒壶，向院外跑去。
“小飞天豹崽子，你慢着点！别把酒壶砸喽。”郑四水站在门口又喊了一句，才回到屋中坐下。笑了笑，“我这个侄儿！跑起来比驴还快。”
姬无量对郑四水笑了笑道：“对于龙嘛，我还是知道一些，难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王。哦，对了，我不是显得没事做，也不是真的炫耀学问，四叔，我有一些事情要请教一下四水叔”。
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