《辟邪剑法》就这么轻松的到手了，王生哲合计了一下，下一站应该到莆田少林寺走一趟了。来找王生哲麻烦的那些人没有动手的都付出了代价，更何况少林这一个唯一动了手的门派，王生哲要是不特别关照一下，又怎么对得起“丧门星”这个称号呢？
民间供奉的神像，大多都是彩绘的木质神像，有些土地庙甚至只用泥胎做神像。然而佛门所供奉的佛像非铜即铁，而且还有往上鎏金，有些珍贵的甚至用真金白银，铺张浪费的程度简直骇人听闻！
现代有一句诗说得好：
魔说：佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。莫是尘埃遮佛眼，原来未献香火钱。
王生哲走走逛逛，又走了半个月之久。在这半个月中他把《辟邪剑法》认真研读了一遍，发现这套功法应该归咎于邪功一类，讲究速成，而且对身体损害极大。
《辟邪剑法》来源于《葵花宝典》，向日葵大概是郑和下西洋的时候才传入了天朝，而《葵花宝典》又只能由太监修炼，那作者是谁就显而易见了
王生哲多次研究了《辟邪剑法》的招式，他发现这些招式极为简单，有些大开大合的味道，如果想使出威力的话，必须要足够的“势”。要么使用重剑以力破巧，要么就以更快的速度更强的力量汇聚在剑上，只是这样一来剑法本身就显的阴狠毒辣！
《辟邪剑法》的内功才是最危险的，完全扰乱了身体内部的阴阳平衡，一味压榨自身的生机。也正是因为如此这门功法才能速成，只是后续的潜力都被耗尽了，以后再也不会有更进一步的机会了。
王生哲在看到林远图的时候，就觉得他的身体就如风中枯木。恐怕只要再动一次手，无论输赢他都活不了了，这应该也是他见到王生哲扭头就走的原因。
王生哲经过多次演练之后，他发现可以用“十步杀一人”的剑势来催动《辟邪剑法》的招式，这样也可以达到与《辟邪剑法》相同的效果。
王生哲对《辟邪剑法》的内功进行了反复的推演，发现这似乎并不是以增长功力为主的一门内功，不管怎么练，似乎永远都达不到阴阳相济的效果。王生哲认为《葵花宝典》应该也是差不多，这门功法极有可能是为了重新长出“命根”所研究的。只是一味的压榨体内的生机，没有正确的引导根本达不到相应的效果，而且断肢重生需要对肉身非常强大的掌控力才行，道体之下几乎不可能完成！
王生哲揺了摇头不再想这些，他抬起头看向面前门上的牌匾——莆田少林寺
王生哲冷笑一声手中就出现了一个铁锤，锤头和锤柄都是铁的，和工地上的那种铁锤差不多，不过这把铁锤锃亮锃亮的，整个锤头也大不少。
“阿米豆腐！这位施主，佛门清净之所，还请…噗！”门前的知客僧见王生哲面带不善之色，直接上前就要阻拦。
王生哲锤子一挥，用锤柄拦在知客僧的肚子上，直接将他甩过庙门进了寺内，大喊：“告诉寺里的秃驴，就说‘丧门星’来了！”
“咚！”王生哲一锤砸在大门上，那木质的大门又怎么抵挡的了王生哲的铁锤？直接应声而开，中间还被砸烂了一个窟窿，几块上好的百年木料碎片散落了一地
“MD！和尚就是有钱！”王生哲心中暗骂继续往里走去，很快就走到了大雄宝殿之前
“阿米豆腐！不知施主为何无故毁坏我寺庙大门？”王生哲一进门就遇到了一个大概六十岁的老僧，气息绵长，虽然不是先天高手但也不远了
“秃驴，你丫的是哪一坨？”王生哲介于《五雷道法》的后遗症，言语之间丝毫没有收敛
“阿米豆腐！施主慎言，佛门清净之地，还请留些口德！”老和尚没有回答王生哲的问题，而是打了一声佛号对王生哲表示不满
“那是劳资的事儿！劳资现在问你，你是哪个秃驴？还不快报上名来！”王生哲一听这话脾气表现得更加暴躁，直接一锤就抡了上去
那老和尚见状眉毛一挑，而且脱下袈裟运足功力缠住了王生哲的铁锤。他心中暗暗吃惊，没想到来人的功力如此高深。
“阿米豆腐！老衲渡心，不知施主远道而来，有何指教？”老和尚又高喊了一声佛号，装作不知道“丧门星”的名号，仿佛这样能让他变得更加自信一样。
“你就是渡心？”王生哲也没想到面前这个人就是渡心，也就是林远图的那个师兄，“渡心，毒心！红叶果然很有远见，你果然长着一颗毒心嘞！”
老和尚功力上虽然不及林远图，但是他的肉身强度远超林远图，所以一旦打起来，林远图一时半会儿也拿不下他。不过可惜，今天来的是王生哲，无论哪一方面都远超于他！
王生哲直接一扯，连锤带袈裟直接把老和尚就拽了过来。渡心仓促之下，根本就没有想到王生哲会这么大的力量，被王生哲拽到空中。
来源4：http://b.faloo.com/p/784588/37.html