“诸位，圆通大师，是梅川院的住持，也是我的父亲，昔日城主黑川清政也是万分推崇的高僧，同时也是我的学佛之师，我有意聘请我的师傅圆通大师担任我黑川家的外交僧，负责和武藏国其他大名，甚至幕府的接洽。”
沈梦溪向着黑川家的一众高层们介绍着自己的师傅，说明他的职务，如果骤然间将自己的师傅提拔为首席家老，估计黑川家的老臣们一定会很有想法，很是不满，只是如果连身为傀儡的主君安插一点自己人都反对的话，那么还是找到逃跑算了，家老们估计有人想要篡位了。
“南无阿弥陀佛，诸位施主，和尚这厢有礼了。”圆通和尚双手合十向着家臣们点头致意，家臣们也纷纷点头致意回礼，彼此间并没有表达异议。
事情竟然比沈梦溪想象中的还要简单，这一点让沈梦溪觉得有些不可思议，实际上对于圆通和尚而言这是理所当然的。
从奈良时代佛教频频干涉朝政，以至于恒武天皇以躲避怨灵为理由，直接搬家到平安京，躲避实力庞大的奈良佛教。平安时代开始，曰本的寺院就拥有着大量的庄园，拥有不入不输的特权，豢养着僧兵，朝廷既不允许收税，也不允许朝廷的司法干涉寺院，出家的僧人不是皇族就是达官显贵，再不济就是地方豪族、大富之家，因此不高兴了，就敢抬着神舆直闯皇宫，让天皇们都没有办法。
镰仓时代、室町时代的禅宗高僧更是幕府将军、执权的座上宾，积极参与政治，室町幕府初代将军的幕府执政纲领《建武式目》就明说不可听信禅僧之言，实际上足利尊氏本身就十分迷信禅僧之言。
五山十剎的禅僧们还掌握着儒学这种高等学问，京都的天龙寺更是幕府对外的外交部，幕府大大小小与外国的协议几乎都是禅僧谈的，足利义满那颗曰本国王的金印就是禅僧们外交的成果。
在战国时代，僧人们更是充当大名之间的外交官，学名称之为外交僧，某些厉害的和尚，不仅能传授佛法，儒学，还能作汉诗、绘画、咏和歌，领兵作战，堪称十项全能。
在没有科举，也没有学校大规模普及教育的曰本，能够掌握高等学问的除了朝廷上拥有家学传承的公卿，就只有高僧们，不得不说这是一个悲哀的事实。
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知了有气无力地叫着，太阳高悬于天空之中发出火辣辣的光芒，不断升高的日头让人感觉到越发难过，村民们即便是穿上草鞋都能感受到自己的脚仿佛走在烙铁之上。
“又饿死了一个。”
干旱的土地，到处都是裂纹，村民们看着因为饥饿，中暑倒在地上的村民，所有人的眼神中都充满着冷漠，以及无奈，心有戚戚，仿佛下一个要倒下的就将是自己了。
村民阿丸拿起葫芦往自己的碗里倒了半碗水，刚喝了一口却仍觉得不过瘾，用手擦拭了自己脸颊上的汗水，想要继续倒水，却发现葫芦里已经倒不出水了。
他举起自己的葫芦，张开自己的嘴，想要痛痛快快地喝上一口水，然而让他绝望的是，不知道什么时候，葫芦里的水早已经干涸了。
大地都快被烤焦了，不论是种上什么粮食都没有收获，上一年还能通过打井，或者万里迢迢去别的地方挑水，现在井水也早已经干涸了，别的地方也已经没有水了，没有水，就种不了粮食，没有粮食，也就给上面交不了税，真不知道今年应该怎样才能撑下去。
远处马蹄上响起，有着黑川家旗帜的武士们来到村子外，看着外面荒芜的田地，你看着我，我看着他，彼此之间面面相觑，没想到武藏国的旱情居然这么惨了，只是想到黑川家家老重臣的吩咐，立刻策马扬鞭走进村子里。
“谁是村长，谁是这个村子话事的。”
村子里听见外面的马蹄声传来，村民们纷纷拿起锄头、弓箭冲了出来，看着骑马的武士们眼神中充满了警惕，村子里村民们纷纷冲了出来。
“是外国来的侵略者吗？”
“要打仗了吗？”
“是武士。”
“黑川家的武士。”
村子的村民们看见上面是黑川家的旗帜顿时松了一口气，只是却并没有放松警惕，村子所在的地正是属于黑川家管辖，黑川家正是当地的大名。
只是与黑川家有着主从之间信赖关系的只是黑川家的武士们，而他们这些农民不论是在哪里都是受剥削和压迫的，高高在上的武士们需要他们来种地，养活他们。
“怎么了，你们这帮贱民，是什么让你们有勇气敢来武器来对着黑川家的武士。”领头的武士骑在马上看着还拿着武器的农民们不屑地说道，语气中带着愤怒。
武士们若是不满就可以随意杀死平民，如果有身份低贱得如同狗一样的农民敢杀害他们武士，那么等待武士的报复，那便是屠掉村民，烧光村子，这就是这个时代武士们的常识。
村子里的村民没有人敢于冒犯
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