没吃早饭的孩子们，赶了五里山路，都饥肠辘辘了，好在兜售早餐的摊贩极多，最繁闹的镇子中心大街，点心羹汤、时新花果、鱼虾鳖蟹、鹑兔脯腊、金玉珍玩、服饰布帛，无所不有，应有尽有。
街道两旁的小吃铺，大多数都已开张，馒头、馄饨、包子、油饼、仙桃、粘糕、圆子、团子、粽子、油炸果子等，品种数以百计。
除了这些面点，还有羹汤。决明汤齑、汤骨头、盐豉、羊血汤、盐豉汤，汤锅林立、烟雾缭绕、飘香不断啊。
小伙伴们随便找了看着比较干净的摊子坐下，难得小胖大方一次请客，在乡下吃了近十天白菜萝卜的损友们敞开了点餐，羊头、肚肺、赤白腰子、奶房、肚肱、鹑兔、鸠鸽、螃蟹、蛤蜊等等，再加上灌肺和炒肺的小点，以及主食粥、饭、点，点了满满一桌子，楚德纯“感动”得都要哭了。
吃着喝着，说着笑着，天色已经大亮，杀猪羊作坊用车子或挑担送肉上市，动即百数；麦面也用布袋装好，用太平车或驴马驮着，沿街叫卖。
买单时，楚德纯付账闲钱不够，急得又要掉金豆子。白清浅不愿他当众出丑，把随身的一块玉佩去对面当铺典当了钱，替德纯付清了账目，小胖这才笑逐颜开，破涕为笑。
沟满壕平的天子门生们，渐渐分开，男孩子们都挤去打把势卖艺翻跟头吞火卖大力丸的热闹场子看热闹，桃小夭等几个爱美女生，则挨着去几家胭脂铺上挑选类洗面水，诸如“张戴花洗面药”、“无皂角洗面药”、“御前洗面药”、“皇后洗面药”、“冬瓜洗面药”等，既美容养颜又提振精神，难得的庙会一日游，从早晨美丽的心情开始。
在天子门生这些皇族贵胄的孩子们眼里，眼前这“牛头镇”虽然远远比不上楚都京城繁华热闹，但困在小山村里近十天好比出笼的鸟儿，能放出来游玩一天，少年们已然很知足了。镇子上渐渐卖卖、人口多了起来，庙会集市也渐渐拉开了序幕。
镇上有玄帝观、关公庙、爷娘庙，善男信女们烧香祈福，祈求财源，娘娘送子，梁祝定情；石头刻字，预示爱情永恒等可参与的互动。“葫芦”即“福禄”，参与古庙祈福即可把刻有“福”字的葫芦带回家。桃小夭与楚寒烟等几个姑娘，都虔诚祈祷，布施了香火钱，各为情郎哥哥讨了个福娃葫芦。
大小百十个舞台，百艺荟萃，精彩分层。挑柴担、运粮独轮车、推磨压豆扁、摊煎饼、磨豆汁、捏泥塑、编箩筐、拔河、举重、掰腕子、滚铁环、斗鸡、剪纸、糖人、烙画、皮影等等，门生们中看惯了缓歌缦舞，很多人第一次看这种乡镇文艺表演，都是目不暇接，大涨见识。
街边风味小吃的种类也变得繁多起来，烤地瓜、爆米花、炒花生、地瓜粉、炒栗子、五谷煎饼、吊炉烧饼、五谷现磨面、石磨豆汁、炒冷面、烤串、肉夹馍、馋面、煎饼餜、大米面皮、状元烧饼、特色卷皮、饭团、脱骨鸡、轰炸鱿鱼等，各色各类特色小吃，让桃小夭这种吃货恨不得多长一个肚子，几乎走一路，吃一路，小肚皮鼓鼓的，撑得直打饱嗝，两只小手立还抓着两大把难以下咽吃不进去的美食。
庙会的中心，集市的中央，自然是十字路口的野台子戏，大约十数家戏班子，各自搭了戏台，各种手段招揽观众看客，上演弄虫议、傀儡戏、皮影戏、七圣刀、踢弄、相扑、说书、歌舞等等，一显身手。
其中有一项演出，尤其受门生们喜爱，那就是杂剧。
京畿地区，每逢大的乡镇庙会，地方官府与民间都会组织文娱汇演，具有官方身份的教坊伶人与来自瓦舍勾栏的露台弟子，俱登台献艺，竞演杂剧。而皇室、阁部、贵族高官若有公私宴会，照例亦会进演杂剧。
男生女生们会师一处，都挤到杂剧台子下等着开锣，那不太合群独来独往的痨病鬼朱大公子也跟了过来，手里兜了一捧瓜子，跟小夭等几个女孩子分了，乖巧地坐到了隆娉娉身后，镇国千金嫌弃地往另一边挪了挪屁股，女孩子们都笑。
“我家老爷子每逢节日寿诞，必请京里的戏班子过府来热闹一番，是以，小生跟很多杂剧社团里的角儿都·熟悉，他们的戏文也都了解一点。这杂剧形式集唱、念、做、打于一身，以言、歌、舞、杂技演出完整的故事情节。本朝杂剧，大致分为表演故事、对话说唱、滑稽戏文借鉴谏诤三类。”朱商羽找了个话头，自行化解尴尬气氛：
“杂剧演出，一般分三段：先做寻常熟事一段，名曰‘艳段’，有如‘说话’中的‘入话’；次做正杂剧，通名为两段；又有杂扮，或曰‘杂班’，即杂剧的后散段，大多表演乡下人初进城市闹得笑话，以资笑乐。
艳段，为正式表演前的歌舞滑稽小段，演‘寻常熟事’；正杂剧，为具有情节性的故事表演；杂扮，为扮演杂技或其它技艺，也时有滑稽小戏，因其散漫无序，所以称为‘散段’。其中正杂剧是戏曲的主要样式，艳段和散段的内容大抵与正杂剧无关，但却也可单独称为杂剧。
杂剧通常有五个角色，其中有末泥、引戏、副净、副末，有时还增添一个装孤。
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