随后立马就让人将剑烧了。
以上这些内容，看上去就是纣王不知好歹，将云中子的好心当作了驴肝肺。
但结合云中子进剑这一回，最后的评语来看，那可就有意思了。
这一回最后的评语是怎么说的，
‘纣王不焚此宝剑，还是商家天下，只因焚了此剑，妖气绵固深宫，把纣王缠得颠倒错乱，荒了朝政，人离天怨，白白将天下失于西伯，此也是天意合该如此。’
意思就是，就因为纣王烧了宝剑，才会失了王朝，这就是天意。
另一层意思就是，这可不是我阐教金仙不悲天悯人，而是你纣王不知好歹，这就是天意不可违。
看了这最后的天意结论，再回去看云中子出山，味道可就不同了。
堂堂一个金仙，明明能够随手就将妖物灭杀，连他自己都说了，区区千年老狐，连让他出斩妖剑都不配。
就算他真的觉得狐妖不配他出剑，但也没必要随手用枯松枝弄把木剑去糊弄纣王吧。
而且那木剑的威能，还弱的可笑。
挂上去后，也就是让妲己昏昏欲睡，就像是得病了一般，但却又毫不影响妲己在纣王面前演戏。
而且一个金仙弄出来除小妖的法宝，硬是要挂上三天，才能够见效。
云中子要真就这点手段，恐怕金仙的脸都要给他丢光了。
至于说云中子又不欠纣王的，能出手已经算不错了。
那就问，如果你不想认真除妖，大张旗鼓去朝歌，当着文武百官的面，觐见纣王干什么？
人家纣王听说他乃是得道高人，敬重有加，口称先生，还极力邀请他入朝为官。
那时的纣王，一点暴虐昏君模样都没有，表现出来的就是对能人异士的渴求。
这也正印证了商朝朝廷之中，为何会有许多奇人异士的原因。
云中子当然是不会答应入朝保商。
拒绝入朝为官后，纣王又有大笔金银送上，也被云中子拒绝了。
从纣王的态度就能看出，他确实是求贤若渴，也是对云中子很信任的。
要是云中子觉得，纣王不配他认真出手帮助除妖，那你去撩拨人家干什么。
不就是为了将‘成汤合灭，周室当兴’这个天意坐实么。
总之云中子进剑这事，一句话就是，‘看吧，不是我不帮商纣，而是商纣确实气数已尽，实乃天意也。’
敖云心想到了这些，只觉这阐教，一直强调天意和大义，想要占据道德制高点，可一旦知道他们的谋划，就觉真是虚伪无比。
截教众人，虽然对于人族来说，也不见得是好人，许多都是吃人和烂杀无辜的妖魔，但起码挺真实。
出山保商，就是为了同门义气或者谋取好处。
想到这些，敖云心暗道，
“说到底，一切都还是为了利益，我不也是为了龙族，才会有着诸多谋划么。当然，如果是我之谋划能够顺利实施，对于人族来说，肯定是要比原定轨迹要好……”
她想出来的计划，就是扶持陈塘关李靖，成为新的诸侯。
同时暗中联络火云宫三皇，希望能够达成合作，不使人族彻底沦为教派天庭附属，依然能够拥有可以和天庭分庭抗礼的皇朝气运。
按照三教商定的计划，大劫过后，不管是谁人应劫，商纣都将是最后一位人王。
以后的人族王朝，都要得天命认可，才能继位，也就是所谓的天子。
自此以后，人族王朝地位大降，彻底成为仙神附庸。
最明显就是，自从商朝之后，人族王朝之中，都不再允许有得道成仙的修士入朝为官，最多就是凡境修士可以入朝辅佐。
原本几乎能够与天庭平起平坐的中央皇朝，再也没有了以往的地位。
而敖云心却是想让龙族和人族联合，气运相链，与天庭和三教相抗衡。
当然，要想计划成功，首先就是要在大劫之中，谋取到足够多的气运功德与机缘。
其实敖云心想要实施的这个计划，还有一方势力可以拉拢，或者说让其中立，那就是天庭。
因为此时的天庭，只要有足够的修士应劫，来填充天庭各神位的空白，应该是不会太介意是哪一方的人上榜的。
而且敖云心还有一张底牌，可以让天庭改变态度。
那就是从悟空处听来的，西游世界里天庭那尴尬的处境。
虽然西游世界的天庭之主是玉帝，而这个世界的是昊天上帝。
可这也正能说明，要不是两个世界发展轨迹原本就不同，就是天庭在大劫之后，出了大变故。
才会让天庭之主都换了一个人，并且造成了天庭尴尬的处境和地位。
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