从太玄经开始

往。

最后所有异象缓缓消散，一首李白的《侠客行》金光大放，令林道一的意识海振动不已。

赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮，脱剑膝前横。

将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺，五岳倒为轻。

眼花耳热后，意气素霓生。

救赵挥金槌，邯郸先震惊。

千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香，不惭世上英。

谁能书阁下，白首太玄经。

这首侠客行光芒大放后，轰然破碎成一股金色液体缓缓渗入林道一的意识海。

原来，这首侠客行就是太玄经的总纲。其中第二句、第五句、第十句和第十七句代表四门剑法。

第二句“吴钩霜雪明”是霜雪剑经的剑法总纲，练剑者剑出如雪，冰寒刺骨，练成者，剑法如天降飘雪，无有所挡。

“十步杀一人”是缥缈剑经的剑法纲领，持缥缈剑经者，剑出如龙，犹如渺渺仙人，绝美一剑，却也像仙人般绝情，杀人无悔。

“脱剑膝前横”是浩然剑经的剑法总纲，武者出剑，犹如惶惶浩然大势，以心中正气压人，破其剑心。

“救赵挥金槌”是神象剑经的剑道总纲，持剑者出剑犹如神象踏天，力大无穷，以力服人，央央其华。

侠客行里第八句、第九句、第十四句和第二十一句代表四门诡绝掌法。

而其中的“深藏身与名”是无形掌的功法，练成无形掌的武者，出掌时无声无息，受掌者也无有感应，但是一炷香过后，中掌者内力尽损，三年后无疾而终。

“闲过信陵饮”代表的是五罗绵掌的功法，练成之后，掌力连绵不绝，五重掌力犹如青烟无孔不入。

“五岳倒为轻”则代表颠倒神掌的功法，中掌者阴阳颠倒，经脉中的内气倒行逆施，致使全身内气紊乱，爆炸而亡。

“纵死侠骨香”代表的是落花无痕掌，出掌者掌风携花香，中掌者恍恍惚惚中进入幻境，中掌身亡之后嘴角仍然带着一丝微笑，犹如落花无痕，留有余香。

还有第四句、第六句、第七句代表的是三门绝世轻功。

第四句“飒沓如流星”是流星坠，武者练成后如天空中流星闪过，转瞬即逝。

“千里不留行”则是缩地成寸神通，神通九重，层层天堑，练至一重，仅能缩短三寸距离，练至九重就可化千里为一寸，逍遥世界。

“事了拂衣去”却是四象拂衣法，练成者，手挥衣袖，脚踏四象，便可乾坤挪移，防不胜防，但是只能在每年四季的第一个月使用。

其中还有第十三句、十六句和最后一句代表的是三部绝世内功心法。

“三杯吐然诺”是三阳吐然功，其中少阳、中阳、太阳代表武者中三流、二流、一流之境，练至大乘者，筋脉中内气犹如烈火遇水，喷吐出三道三尺左右的纯阳气剑，可开碑裂石，溶蚀万物。

“意气素霓生”则是五彩霓裳功，自三阳吐然功大乘后，武者心脉火行自生，练功者采集天地纯阳紫气，脏腑五行相应而生，练至大成者，武者内气外放，形成五彩护体罡气，可克制天下一切五行功法。对应的是武者绝顶、绝世二境。

“白首太玄经”却是根本大法五徽太玄真经仅有的三重，真经练至第一重，沟通全身五彩罡气，冲击天地之桥，破关之后可成先天，增寿只二百载。

真经第二重，集合全身精气，气成龙虎，超拔天地，龙吟虎啸可成武道宗师之境，享寿四百载。

真经第三重，破碎龙虎，返本归元，降服心猿意马，炼神还虚，证得武道本心，自此见神不坏，滴血重生，享寿八百载，得证武道大宗师，长生不朽之路自此始。

林道一消化着这十四门绝世功法，身体不禁微微颤动，内心狂喜不止。

特别是看到五徽太玄真经的神奇之处，前面三重就可以获得八百年的寿命，不知后面推演补全真经之时是个怎样光景。

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