天道,外道。
外道入侵的缘故,天道一方只能修行法身之道,从道统根源之地,那些身居神位的天道大能那里得到法身。
【修为体系】
五道天关,破五关(半仙),真仙初境(飞升之后)、真仙中境、真仙上境、真仙巅峰,天仙(大罗金仙),混元大罗金仙,至尊。
以上只是‘修为’,也即是法力强弱,相当于基础。
而‘境界’的高度,决定了修为的上限,就像是装水的瓶子,境界越高,容纳的法力越强。
同时,境界高度也决定了技巧,境界越高,同样的法力也能发挥出更强的威力。
比如同样是陆地神仙(破五关)的修为,陆剑仙之前的境界是大罗,一剑可以杀十个百个同层次的陆地神仙(前提是没有阵法)。
不同的神通法术,对于境界的发挥也不同,还有种种特殊效果。
法宝也是如此。
境界、修为、神通法术、法宝……种种因素决定了综合实力。
【境界体系】
破五关之前需要认知大道,认知某种‘道’的表象,也即是苏醒法身的过程,当修行者完全认知到一种道的表象时,即可破五关。
而真正开始悟道,即可飞升成仙。
只要跨入一种道(比如剑道)的门槛,就能随时引来天劫,一旦渡劫成功,即可飞升天界,成为真仙,而后修炼提升到修为到真仙巅峰。
而一种道领悟到圆满,得证大罗,就是蜕变性的提升,只要修炼下去,有朝一日修为就能提升到大罗金仙,拥有大罗法力。
一种圆满的道相比于天地依然很单一,再混杂其他的道,同时与道心相合(比如剑心),就有可能领悟‘混元’之道,修为可以提升到混元大罗金仙。
若是领悟九种混元之道结合,就有可能领悟到混元生无极,距离天道只差一步的‘无极’之道,修为也可以提升到至尊,而至尊法力,也是三界所能容纳的极致。
而混元生无极,还能再往前半步,无极生太极,找到混沌中的那个‘一’,是为‘太一’境,法力修为并没有提升,所以实力跨度也不算很大。
再往上,就是至高的天道,盘古也是天道,但掌握了完整天道,属于真正的顶点。
【外魔体系】
外魔的优势在于基础,外道境界与修行者的境界高度相当的情况下,外魔之力比同层次天道修行者的法力强得多。
也即是技巧相当,基础却要更强大。
同境界对应如下:
五道天关,对应五等外魔异兽。
破五关的半仙,对应第五等外道真魔。
真仙初境到巅峰,对应第四等真魔到第一等真魔。
天仙(大罗金仙),对应天魔。
混元大罗金仙,对应魔君。
至尊,对应魔尊。
【人间情况】
修行者在人间的修为上限是破五关,也就是陆地神仙,半仙。
无论是谁,哪怕是天道大能转世到人间,也最多只能修炼到半仙的法力。
而外魔最多可以修炼到第一等真魔的极限,想提升到更高,就只能是通过‘它’赐予奖励。
由于外魔基础更强,第一等真魔的极限,也比真仙巅峰强十倍,真魔之力足以媲美大罗法力。
人间仙对比真魔如下——
大罗境的人间仙,实力媲美第三等真魔。(大罗金仙转世,萧穗和以前的陆剑仙)
混元境的人间仙,实力媲美第一等真魔。(混元大罗金仙转世,现在的陆剑仙)
混元无极境界的人间仙,实力媲美天界的大罗金仙,也相当于境界突破到天魔,但修为还是真魔极限的救世人。(至尊转世,东延大尊本尊)
太一境的人间仙,实力媲美真正的天魔。(金乌小十一)
悟道境界会体现在元神上(也即是元神之光)。
【详细数值】
用战斗力数值分析的话,假设普通的陆地神仙战斗力是‘1’以上,那第五等外道真魔的战斗力就是3-10,正常的第一等真魔就是300-1000,第一等真魔极限,即是1000。
单单靠境界技巧弥补基础的差距,难度系数高到夸张。
得证大罗,比如陆剑仙的大罗剑道,就等于是用1点战斗力的身躯,以大罗剑道发挥出了几十倍的战斗力,所以才能媲美第三等真魔。
混元大罗金仙转世,发挥出了几百倍上千倍的战斗力,所以才能媲美第一等真魔。
而天魔的境界提升了十倍之多,修为也是十倍增长,相当于战斗力是100000以上,所以才会强的那么夸张。
至尊转世,依靠混元生无极的境界,上万倍的振幅,才能媲美只有境界突破天魔的救世人。
而太一境的小十一,等于是用1点战斗力的身躯,发挥出十万的战斗力,才能媲美完全突破到天魔的救世人。
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