随着功德金光的入体，他的修为开始不断上升，直到突破大罗金仙后期，斩却善尸化身才完全停止。
此刻地藏王菩萨的头顶的佛光大盛，有六尊化身浮沉其中，乃是地藏王借天道功德斩却的善尸分身。
便是后来传于世人的六大地藏，分别是檀陀地藏，其左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。
二为宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
三为宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。
四为持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
五为除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
六为日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼，专门济度天道。
地藏王菩萨斩却善尸之后，互相稽首行礼，随后身形一动，就要往六道轮回盘出飞去。
就在此时，忽然只听一声冷哼传来：“哼！佛门的手还伸的真够长的，连地府之事都要插手，可曾经过我的同意？。”却是一个女子的声音。
随着这女子的话音落下，血海边上飞来一群人，为首之人身穿蟒袍，手持生死簿，不是以身化轮回的后土娘娘，如今的酆都大帝又是何人？
在他身后还跟着十个神创蟒袍，做帝王装扮的男子，正是当年化身十殿阎罗的巫族十个大巫。
后土娘娘心里十分生气，她倒是不歧视佛门，只是佛门的根本教义是寂灭，如果魂魄尽皆被度化，三界失了根基，只怕倒时三界就要被毁灭了。
这女子的话音刚刚落下，只听又从旁边的血海中传来一阵怪笑：“酆都大帝此言甚是有理。”旁边的血海忽然出现一个巨大的漩涡，冥河老祖端坐在十二品业火红莲之上，被一道血柱送到岸边，他的身后跟着四大修罗王和十万阿修罗大军。…,
地藏王菩萨面色平静的看着两方来人，双目饱含慈悲，并无丝毫惧色，双手合十，朝来人稽首道：“阿弥陀佛，原来是酆都大帝和冥河教主。”
酆都大帝俏脸冰冷，冥河老祖面色铁青，俱都望着眼前的地藏王菩萨。
冥河老祖怒道：“菩萨不在西天停经修道，来我东方何事？”
地藏王菩萨悲悯的道：“我佛慈悲，渡尽世间苦难，如今地狱中有无数魂魄受苦，贫僧于心何忍？故此特来度化。”
冥河老祖大怒：“度化？此地冤魂自有我玄门中人度化，不劳菩萨大驾，菩萨还是请回吧。”说话间，一身准圣中期的气势毫不保留的压迫向对方。
此时远在西天大雷音寺内的释迦摩尼佛正在讲经，下方坐着的无数菩萨、佛陀，更有无数的金刚罗汉，寺外更有无数的比丘，比丘尼。
雄厚的佛音忽然停止，众佛皆从佛音醒来，疑惑不解的看着金莲座上的释迦摩尼。
释迦摩尼朗声道：“今有地藏王菩萨发下大愿，要渡尽世间苦难，解救受苦众生，于幽冥地府建华莲净土。却在地府之中被冥河老祖和酆都大帝所阻，。贫僧欲亲自动身前去相助。使我佛荣光遍洒三界六道，解救离苦众生。””
在一旁有大日如来佛上前稽首道：“血海乃是污秽之地，我佛岂能屈尊前往？不如有贫僧代替佛祖走上一遭？”
释迦摩尼佛双手合十，朗声宣了一声佛号：“我不入地狱，谁入地狱？”当下催动坐下金莲，化作一道耀眼金光，往血海飞去，在其身后，五大古佛，诸多菩萨，佛陀。金刚、罗汉也架起遁光跟在后面。
当众佛赶到血海之时，冥河老祖已经和地藏王菩萨正在交手，冥河老祖祭起元屠阿鼻两柄先天杀器，化作一阴绿，一惨白两道神光，在空中娇娇如龙，斩向地藏王菩萨。
而地藏王之时也是守多攻少，毕竟冥河老祖乃是斩去两尸的准圣，又在准圣境界呆了不知道多少万年，岂是地藏王菩萨这个新进军准圣的菜鸟能够抵挡的？(欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。)
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