犹太人面临的处境和华人其实差不多，同是少数族裔，同样艰难挣扎，在家乡都备受排挤。
所以从某些方面来说，犹太人和华人有着同样的诉求。
当然相对来说，在美国，犹太人的处境比华人要好一点，毕竟犹太人的皮肤是白色的，而华人的皮肤是黄色的。
不过就现实来讲，因为骏马集团的异军突起，在目前的美国，华人的生存环境比犹太人要好一点。
很明显，所罗门·洛布打的主意和李牧一样，也是要用经济实力提高犹太人的社会地位，只可惜库恩·洛布财团的发展势头远远不及骏马集团，在相关领域的优势，也不如骏马集团大，所以所罗门·洛布很希望能和李牧达成更多共识。
拉力赛结束之后的第二天，所罗门·洛布就急不可耐的前往总督岛拜访李牧。
李牧在总督岛的地下酒窖内招待所罗门·洛布。
这是一个占地面积超过一千平方米的超大酒窖，酒窖的深度在地下二十米以上，就算是在地面上举行汽车拉力赛，也不会对这里储存的酒有任何影响，酒架的高度在两米左右，整个酒窖内储存了超过10万瓶各种美酒，单单是这个规模，就足够成立一个酒类博物馆了。
所罗门·洛布也好酒，身高不过1米6左右，体重不到一百斤，估计一阵风刮过来就能把人刮走，喝酒的时候却优雅得很，品酒的过程堪称教科书一般标准。
李牧没那么多讲究，欧洲人花了几百年想把糖从葡萄酒里面挤出来，李牧却偏偏喜欢喝带甜头的，虽然这年头没有雪碧可以让李牧兑着玩，但在葡萄酒里加一点甘蔗酒却是不错的主意，李牧喝酒还喜欢加冰，哪怕是大冬天也乐此不彼，所以看到李牧喝酒的方式，所罗门·洛布真的是痛心疾首：“浪费呀，这可是59年的波尔多干红，让你这么喝，真是暴殄天物。”
所谓59年的干红也没什么出彩的，大概和82年的拉菲差不多，只不过是那一年的雨水比较少，酒类的产量不高，所以才弥足珍贵。
其实喝酒也是一件很装逼的事儿，59年的茅台和65年的茅台，从品质和口感上来说差别都不会太大，但就因为在59年那个饿死人的年代里，茅台的产量也是少而又少，所以才格外受追捧。
李牧不讲究什么酒文化，实际上如果剥离了那点社交功能，李牧认为根本就没有什么酒文化。
“你要是喜欢的话，待会走的时候都带走。”李牧很大方，已经打开的这瓶是不行了，正在醒酒器里晾着呢，但没开瓶的还有很多，葡萄酒在李牧这里并不稀罕。
“早听说你这里好酒多，果然是酒香不怕巷子深。”为了和李牧交好，所罗门·洛布也算是煞费苦心，最后那句“酒香不怕巷子深”居然是用汉语说的，虽然音调有点怪异，但发音很正确。
这就是李牧和骏马集团影响力不断扩大的具体体现，就跟共和国把英语作为必修课一样，想要有所收获，就要有所付出。
喝红酒和喝白酒还是不一样，如果是白酒，怎么着也要炸个花生米，烫个豆皮儿什么的。
喝红酒就不一样，一人一个杯子，天南海北的聊，酒不醉人人自醉。
一瓶酒喝了大半，李牧和所罗门的话题也终于不再仅限于酒上。
“你的骏马学校很好，我也想在波士顿设立一所专门招收犹太人的学校，不过波士顿不是斯普林菲尔德，洛布家族也没有骏马集团在斯普林菲尔德那样的影响力，所以阻力很大。”提起骏马附属学校，所罗门·洛布在羡慕之情溢于言表，只可惜斯普林菲尔德只有一个骏马集团，而波士顿却不止一个洛布家族。
“我们不打算干涉别人的生活，但总要保持一点本民族自己的东西。”李牧把话题往民族上扯，争取所罗门·洛布的共鸣。
共鸣大得很呢，提起民族，所罗门·洛布马上就双目泛红，目光呆滞，哼起一首李牧从来没有听过的曲子。
犹太人在音乐方面也是很有天赋的，门德尔松，奥芬巴赫，都是著名的犹太籍音乐家。
不过犹太音乐却没有太出名了，比如所罗门·洛布哼的这一首，连个歌词都没有。
所以李牧也就不欺负人了。
“犹太人是最古老的民族，但我们却没有和悠久历史相匹配的社会地位，不管是在欧洲还是在美国，我们都只能在夹缝里求生存…”所罗门·洛布哼完了歌，表情却更加沉重。
“美国还算不错，在这里一切都皆有可能，但我们首先要做的是要强大自己的实力，一味的强调历史什么的太过空泛，只有拥有真正的实力，才能取得相匹配的社会地位。”李牧不强调
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