返回

洪荒之分身证道

150.小乘佛教(下)
加入书架 返回目录 查看书架
了,想要让自己两个师侄赚点功德,只见二人上前说道:"道友既已成佛,当开佛界,创立教派。"

释迦牟尼道:"我若创立小乘佛教,当立三世佛,为过去,现在,未来,未来虽暂不需,但若是不立,却是不好。且尚无过去佛在位,现只有我一人,如何立教?"

一旁的惧留孙立马说道:"善哉!善哉!我便为过去佛!惧留孙古佛!"

一旁的文殊和普贤也出来说道:"我为文殊菩萨!(普贤菩萨!)"

百花和高兰英便说道:"我为百花菩萨(兰英菩萨!)"

韦陀和金吒还有苏全忠说道:我为护法!"

木吒说道:"我为惠岸行者!"

释迦牟尼听后顿时眉开眼笑的说道:"善哉!善哉!"

接着又见一人驾着火云赶来,却是陆压道人,只见陆压面露笑容,道:"大日即现,佛光普照。"

现了头顶庆云,庆云之中一轮明日,之中有三爪金乌之相。突然。庆云化为佛光,明日化为金身佛陀,其手掌仰置,右手在上,左手在下,两拇指相触,置于脐下,为法界印。

释迦牟尼见状知道小乘佛教可立,顿时笑道:"

善哉!善哉!天道在上:

我今为佛,当立法界;

西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。

彼有世界名曰无胜,彼土何故名曰无胜。

其土所有严丽之事皆悉平等无有差别,犹如西方极乐世界。

我于彼土出现于世,为化众生故。

以是义故,诸佛世尊非不修行如是十事。

欲净其土。先净其心;随其心净,即佛土净。

此界即名为婆娑净土,立过去惧留孙古佛尊者,现在佛释迦牟尼如来尊者,未来大日如来佛。文殊菩萨尊者,普贤菩萨尊者,百花菩萨尊者,兰英菩萨尊者,金吒护法尊者,韦陀护法尊者,全忠护法尊者,惠岸行者,开小乘佛教。

以九品功德金莲,乾坤尺,乾坤珠,紫金钵盂,诛魔两仪壶,乾元钵镇压气运!"

"南无释迦牟尼如来!善哉!善哉!"

小乘佛教一立,诸人除了孔宣之外都得了功德,释迦牟尼以功德用金身再斩一尸为"多宝"如来,又将善尸放出为燃灯古佛。而老子则将属于自己的功德注入了自己炼制的金刚琢中使其成为功德灵宝。

就在这时,孔宣化出本体朝着释迦牟尼而去,孔宣的嘴巴一张将释迦牟尼吞进了自己的腹中,就在其他人要动手的时候,从孔宣腹中传来释迦牟尼的声音。

"诸位勿急!"

接着只听见释迦牟尼在孔宣腹中颂起佛经:"如是我闻一时。佛住舍卫国只树给孤独园尔时。世尊告诸比丘。当观色无常。如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱如是观受想行识无常。"

"如是观者。则为正观。正观者。则生厌离。厌离者。喜贪尽。喜贪尽者。说心解脱如是。比丘。心解脱者。若‘欲’自证。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如观无常。苦空非我亦复如是时。诸比丘闻佛所说。"

接着,只见孔宣的腹部一涨一涨的,释迦牟尼在孔宣腹中感受着孔宣体内的五行之气,释迦牟尼见五行之气相生相克,释迦牟尼以五行之气练出一座金身,接着只见金身一化作五,便是小乘佛教的五大明王了。

释迦牟尼将五大明王收入体内之后,用乾坤尺对着孔宣的腹部一划,只见孔宣的腹部出现一道裂痕,从里面发出耀眼的五色霞光,五色霞光直冲云霄,布满整个天空,接着只见一道人影从里面飞出,却是被孔宣吞入腹中的释迦牟尼。

释迦牟尼出来之后,朝着变回人形的孔宣行了一礼,然后对着孔宣说道:"却是多谢道友助我悟得五行大道,今后我愿意奉道友为母,为我小乘佛教的孔雀明王!"

孔宣便唤出善尸化作一个菩萨形象,只是多了两条手臂。孔宣对着善尸说道:"道友今后便为孔雀明王!"

孔雀明王对着孔宣行了一礼说道:"善!"

然后又对着释迦牟尼行礼道:"见过如来佛祖!"


手机支付宝搜索P2zPYPB74GJ即可领取作者发的红包,赶快参与吧!


淘宝双11超级红包,复制淘口令$bkb13lYsLPg$,打开手机淘宝即可领取。
若淘口令失效,请点击此处链接领取

京东双11超级红包,复制京口令¥UANeFApAs8a1nuds¥,打开手机京东即可领取。
若京口令失效,请点击此处链接领取

阅读模式无法加载下一章,请退出

返回目录

若图片章节不正常,请点击报错后刷新页面(支持最新20章报错)

若章节正常,请不要点击报错,否则会造成网站打不开

来源4:http://b.faloo.com/508488_155.html

切换来源-当前为feilu