五行山是佛祖如来五根手指变化而成,乃是化身万千的大神通,五指分别对应金木水火土五行,变化为五座山峰。五座主峰高耸入云,分立五方,其间又有山谷万重,冈峦无数。这五行神通虽然不如那孔雀大明王的先天五行之术,但也是这三界的顶尖神通了。
许闲盘身在一座光秃秃平顶小山的山头上,脖子伸的老长,两眼直勾勾盯着不远处一座摩天巨峰,这座巨峰的脚下有一个毛茸茸的脑袋溜溜乱转,不是孙大圣还能有谁?
按书中所说,猴子曾在方寸山学艺十几载,但书中未曾详述他所炼功法,只从后来这家伙铜头铁骨的表现来看,很多人猜测他所修炼的是可能是门类似炼体的法门。但许闲在网络小说中看到过一个说法,孙猴子修行的功法可能是佛门功法九转玄功。
而眼前这座山峰瞧来好像由乱石堆成,不见半个生灵,石缝陡崖间不时窜出汹汹火焰,燎烧的山石红黑一片,好不唬人!却是一座火系的峰峦。
这五行山五行相生,生生不息,再走佛门神通六字真言镇压,即便猴子法力通天也无可奈何。
许闲收回目光,转而瞧见身边一左一右,分别放着一个绣云锦囊,一件青玉葫芦,脑袋登时耷拉下来。金光揭谛用袖子将他掳来,派给他一个极难完成的任务,便是伺候这猴头的吃喝。
这却不是佛祖显灵,慈悲为怀,优待俘虏。相反,吃与喝也是惩罚行者的手段。许闲瞧过书本,知道其中的门道,如来佛祖把猴子列为罪大恶极之辈,虽未取他性命,却也极尽虐待之能,把铁丸、铜汁当做佳肴美酒,给猴头灌下。也是猴子牙口、肠胃都好,才坚持了五百年没被折磨死。
想到这些事情,许闲不禁对山脚下那毛茸茸的家伙生出十分的同情,猴子显然还不知会受到怎样非人的待遇,正上下左右扭动身子,在找一舒服的姿势。
许闲忽然想到,孙大圣在五百年后,取经的路上,变化作一件斩妖机器,见妖精便抡棒子,而全然忘记自家的出身,这一番不寻常的动作,倒是极有可能是经过五行山下这段惨绝人寰的遭遇,导致他精神分裂,整个人……猴儿变态了所致。
“这贼秃果然算计,居然让老子做如此不讨好的事情!五百年后,猴哥跳了出来,还不首先把我抽筋剥皮,吞了我的蛇胆啊!”
对面山头忽然袭来一阵热风,许闲却浑然觉不出半分热气,想起行者日后辣手摧妖的手段,一身冷汗不知不觉冒了出来。
绣云锦囊与青玉葫芦是佛门的宝贝,有芥子纳须弥的功效,虽然看来只有巴掌大小,但里面装了多少铁丸、铜汁却是不好计算,总是倒出一颗,又生一颗,铜汁也是源源不断,流淌不尽,足够倒霉猴子吃喝五百年。
许闲醒醒神,知道这件事情不好糊弄,五行山由五方揭谛轮流看护,每月轮换一人,金光揭谛显然早已经与其他四方佛陀通了气,此时一个脑袋上好像浮着一层银粉的光头和尚,正端坐在另一山头,目光灼灼的盯着此间。许闲只能在心里抱怨几句,用嘴巴衔了两件宝贝,踽踽向大圣爬了过去。
“妙品莲华咒何在!”感受到扑面的热浪,许闲心念一动,念头中的白色莲花缓缓转动,一道白光从天灵溢了出来,自上而下护持了全身,把热气隔了开。
这道手段是他近日练习妙品莲华咒时所悟,金光揭谛种下的咒术除了掌控对方心神之外,还是一道修炼法门,附带许多妙用。
许闲作为一条水蛇,命不久矣,若是没个修炼之法,三五年后就要去冥界报道。如果任其自生自灭,金光和尚这杂役就算作了白收,所以分配许闲任务之时,金光揭谛也种下念头,让他好生修炼妙品莲华咒,不可懈怠,分明是当作长期劳动力来投资。
好在伺候猴子的事情,不是每天都做,只在每月初一、十五两天,正午时分,把铁丸子和铜汁给猴头灌下就行。所以这件事说来不占时间,许闲倒是有机会琢磨修炼这道佛咒的事情。
自他被强行开了“灵智”到现在,已经过去了七八天。利用这段时间,许闲好好研究了一番妙品莲华咒和六字真言。
六字真言晦涩难懂,而且他所知太少,琢磨半天,除了把自己搞的头晕脑胀,没有得到半分好处。倒是妙品莲华咒让他练出几分门道,几天的时间,达到了念头一动,便生出佛光的地步。
忽然掌握了一手法术,许闲欢喜的失眠好几天,也难得的自穿越来有了好心情。
只是这道咒术,五六天就能有如此成就,想必不是什么高级货。日后头顶生出莲花,也是水到渠成信手而为的事,许闲欢喜过后,便觉得金光揭谛头顶莲花的功夫,唬人的成分更多,对这和尚不由得更加瞧不起了。
在白色佛光的护持下,许闲蜿蜒来到火山脚下,靠的近了,定睛一瞧,发现猴子的面相与想象中略有不同。也是六小龄童把个行者演活了,许闲一直以电视剧中的标准想象齐天大圣的模样。如今看来,行者虽然同样大眼小鼻,一副多动症的样子,样貌上倒是七分像猴,三分像
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