“杨朱，杨朱，这个名字好熟悉啊。”白林突然到。
“额，你认识他吗，据说他得到了老子的真传，也不知道是不是真的。”赵恒道。言语中充满了好奇，对白林知道杨朱十分的奇怪，毕竟现在的杨朱还是个默默无名之辈。
白林也想起来是谁了，就是那个杨朱学派的创始者，直观的剖析了人的道德，认为人是绝对达不到绝对道德的程度的，他主张生死是最为公正的，有生便有死，人人皆如是。生有贤愚、贫贱之异，而死皆归为腐骨，芜舜与桀纣没有不同。
他主张贵己：己身之最贵重者莫过生命，生难遇而死易及，这短促的一生，应当万分贵重，要乐生，一切以存我为贵，不要使他受到损害，去则不复再来。
全性保真，不以物累形：所谓全性，即顺应自然之性，生既有之便当全生，物既养生便当享用之，但不可逆命而羡寿，聚物而累形，只要有“丰屋美服，厚味姣色”满足生命就够了，不要贪得无厌，不要为外物伤生。
这个学派在战国大行其道，十分盛行。
来源4：http://www.kujiang.com/book/15675/243076