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包青天之净世书生

第四十章 九德第一德——奇
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随着心中的呐喊,浩然正气的不断流逝,面前的光芒越聚越多。

渐渐地,外形出现了……

慢慢地,成为透明的琴……

直到——

一架通体乳白色的玉琴凭空悬浮在孔戍面前,四只如真似幻的龙爪轻轻律动,七根琴弦横拦在玉龙脊背上。

知、止、定、静、安、虑、得,这就是独属于孔戍的七证玉龙琴!

君子如玉,温润八方。

玉,自古以来便是君子的代称,颇受人们所追捧。

龙,华夏图腾,代表了华夏上古时代征战四方的累累功绩。

兵家学子,对事,讲究道、天、地、将、法;对人,讲究智、信、仁、勇、言。自然合乎君子之格。

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

兵家学子,就是天生的将领,每一位杰出的兵家学子都是帅才,既然是帅才自然战果累累,“止戈为武”是兵家思想,也是华夏上古之时征战四方的原动力。

说来有点无赖的意思,“我们是为了和平而侵略你们”,所以,龙图腾出现了。

玉龙琴,没有比这把琴更适合身为兵家学子的孔戍的了。

至于代表七根弦的七证,虽然源自于《大学》,却也是人应该有的态度,包括兵家学子。

知人性、止人欲、定人意、静人心、安人神、虑人事、得人功,同样是一个人应该有的修养。

虽然和金木水火土文武七弦没什么区别,但是孔戍却希望借此时刻提醒自己,是一个学子,学习,永无止境,万万不可懈怠。修养,也是没有尽头的。

轻~抚玉龙琴,孔戍心情好极了。

跃跃欲试,但是孔戍还是忍住了,自己现在的心情很显然不适合弹琴。

一挥手,玉龙琴瞬间消失。

没有收进储物空间,而是收入自己的灵台。

这就是书生凝聚兵器其中一个好处,携带方便。

第一次的收回意义重大,因为就连凝聚兵器的本人也不会知道兵器的威能。而在第一次收回灵台时,由兵器和自己的灵魂诉说。

对书生而言,兵器不是工具,而是伙伴,生死相依。

自己创造出兵器,却不是主人。兵器有着自己的灵魂,虽然不能言语,却能表达,而兵器的灵魂,源自于自身,就像是另一个自己,却又不是。这一份似是而非的联系,才是兵器与自身心意相通的原因。

在与玉龙琴的交流中,孔戍对琴的了解越来越深。

琴,不管是琵琶、古筝,亦或者是其他一些形态,都有其不同的能力。

以玉龙琴而言,它是琴,所以具有的也是琴的能力。同样是琴,焦尾琴、绿绮琴乃至伏羲琴,能力都大同小异,但是各有一些微小的区别。

而琴类的能力,就是琴之九德。

也就是奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。

说的就是琴音的特点。

不同的琴琴音之间会有略微的细小差别。

如今,玉龙琴仅仅激活了第一德——奇。

这是玉龙琴和普通琴所不同的地方,准确的说是书生凝聚的琴和一般的琴所不同的地方。

一般的琴,九德齐聚,不论品质都是如此。但是玉龙琴这样凝聚的琴,需要依靠孔戍自己的实力进行加强或者说解封。

这是因为琴的九德在凝聚而成的玉龙琴上还有独特的威能。

若论普通的九德,玉龙琴也有,而且绝对属于顶尖的品质。对孔戍而言,更重要的是玉龙琴的威能。

玉龙琴“奇”德,作用确实配得上这个“奇”字。

名叫知音。

什么是知音?不提古典轶事,单从字面上来看,就是知晓音乐。更通俗一点就是听得懂音乐。

在玉龙琴中,效果为:随心所欲操控琴音。

其实是说,孔戍用玉龙琴弹奏的乐曲,所有人都能听到,但是孔戍却能让某个或者某几个人听懂。也就是让琴曲技能能够分辨敌我,让琴曲技能仅仅波及孔戍想要攻击的目标,而不再是无差别AOE技能。

这个能力很重要,不,应该说非常重要!

想想看,要是没有这个技能,孔戍想要用琴曲攻击敌人,结果却连同友军一起波及在内,那岂不是伤敌一千自损八百?这样一来,琴曲完全就成了摆设。

拥有知音属性后,其他人只能享受到平常的音乐,不会受到琴曲的加持和伤害。增加了琴曲攻击的诡,更令人防不胜防,难以捉摸。

“看来,我以后真的要多多注意琴曲了,开光环也是很强大的。”孔戍沉思片刻。

事实证明,孔戍的想法是对的。

琴棋书画,是书生的兵器,也代表了书生的战斗方式。孔戍现在就是太注重武艺了,这并不是什么好事。
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