历经十万年，天地又是生出万灵万物，上个天地间遗留的灵物是其族祖之长，虽是寿命悠长，仍是抵不住岁月封杀，天地的秩序，终是化作了灵能之物，帮予后代。
新的天地，新的灵种，酝酿出新的灵物。他们更有智慧，更加聪慧，更加的适应天地，并且比曾经的灵物更加的强大。每一个族群之中都有着族灵之长，其能力虽是不现当初各灵族之威势，却在某个方面不比他们弱小多少。例如，他们创建了独有的文字和言语，让同族的交流与指挥更加流畅；他们创建了更适合自己族群的生活方式，让族群更加的强大，或是身体、或是灵智、或是同时增强，亦或是其他一些方面等等。
许是化进，许是演进，亦许是变进，就算是苍上与厚下都不知其玄进为何。生出灵智的天与地，细细地观察着天地间的万物生灵，想知其原由。奈何百多年之后，两位灵智依旧没能知其所以然来，遂不再急于知明，以更长久的岁月来探明。
日月更迭，岁月流逝，万物之灵变得更为聪慧，各种的存在都是强大无比。他们有的遨游于天际之边，有的奔走于一望无垠的厚土之境地水源，更甚者则是在天地之间升腾飞落，每一个种族都是怡然自乐，忘乎所以。直到某一天，天地轰然作响，像是有着新的灵物诞生。一时间天空之上是乌云密布，黑云翻墨如沟涧之深渊，霎时厚地崩裂，有遥相呼应之势，在顷刻间沟壑纵横亦如临深之渊，似巨兽大口吞噬、吞食。天地孕育而出的灵物，最是不同凡响，如此完整的天宇和厚土，又有何力可破之。
新孕育之灵物，乃是天地现灵智而养成之灵，得苍古不曾得之神化之力，拥有举世无双之灵性，承载苍上之灵意；同一刻时，厚下亦是诞出灵物，得苍古不曾得之神化之力，拥有举世无双之性灵，承载厚下之灵意。二灵，一天一地、一上一下，是为孕生诞下之灵，自此苍上与厚下大变秩序，皆以二灵为首者，另之万物莫不是俯首听之，当如叩拜苍上与厚下。
二灵成长，历时千百年，陆续有随之者，视二灵为苍上厚下之后主控者，其他物灵者，多是不远不近。然，两灵似生来不对付，自想争个高低与主宰之意，明里暗里争斗无数。苍上与厚下对此并无任何约束，有意让其互相争斗下去，相互磨炼、相互促成，以达成另一天生地蕴之生灵，代其掌执天与地，共筑天地大繁荣。
所幸之事，二灵越发强大，多年后万物生灵无有第三自立之者，似天地只有贰种之灵。是故，似是两灵之争也，偶有争斗亦是大事大非之争，承天或载地之争，却是小打小闹、无关紧要矣。
然，自某日起，苍上所孕育之灵，不知是何原由，暴起重创厚下所孕之灵，此后贰灵相斗进入峻严药火之势。而后随之者灵众，争斗亦是进入暴斗之状，彼此厮杀不间断，各自损伤无数。
厚下之灵又怎甘如此落败，使其所率之部众，无间断斗于苍上之灵之余众。但闻天地之间轰鸣声响彻云霄，破灭碎裂之音不绝于耳，所余之葱郁、苍劲、险峦、源流、萱苮……尽皆化为破碎，致使天地之间一片残存！
此之一战，天地间的生灵为之震动，没有任何一处可以避免，就算是有意避免战乱者亦是卷入纷争，为自己的生存而战，为自己的亲者而战。
终是决战到临，苍上之灵与厚下之灵进行了拼斗，各自使出浑身解数，令天地间的生灵闻之变色亦望而生畏，使得苍上穹宇漏了天口，使得厚下层峦陷成了深渊，这个天地处处是破陋，处处是不堪与残损。致使天地大变，无规无形，天地之祸事频频发生——天降凌冰、降赤火、降风刀、地动深陷、峦峰崩塌倾倒、无底深渊沟壑纵横，本为管理天地之代行者现今已然是之毁灭者。
视之不能为力矣，天地已然似是崩坏于虚无化之为尘埃，有不可转逆之势。正值此时，忽是天地惊变，刀风更锋、赤火更降、寒霜现出、冰川凌浮，万物万灵皆惊惧，更有甚者匍匐在地，战战兢兢之神态预示即生已事焉有轻哉。
二灵并未因此而束缚之，争斗依是惊天动地，打的是苍上琼宇漫天飞落，破的是厚下深渊无边际，苍上厚下无有平稳安妥之方圆。万灵万物皆为飞灰，是乃天地之间，赤荒于野焚烧天地，湮灭于无尽是满目疮痍。
态势一瞬愈发不可收拾，若无出面相阻者，便是天毁地灭尽为虚无。忽有风起云涌，其之威势较苍上与厚下之灵更为惧怖，且一之威势将起另一威势则遥相呼应，至使天地之间尽是战战兢兢。二灵之拼斗，便是戛然而止，知晓此次之事，惊扰了苍上与厚下。
“汝乃共生，呼应生存，一为天之顺应，一为地之相生。却陷迷途，不知天地之辛，野心驭使，妄图争得天上地下之唯一，至天地之间生灵泯灭尽皆毁之，而汝等不顾劝诫，大动干戈且一意孤行，有违吾之秩序，乱天地之常态，天降其罪与汝尔，地涌神力伐其罪，判汝尔永世之后化为虚无。”天地之间回响鸣荡，至高无上如是宣判。
“天敬地慈宽上，是吾与彼之不是，万望原谅，厚爱吾等，善改之过。”苍上之灵应之。
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