颍川，荀家。
家宴毕。
荀家内宅，宗祠。
荀俭高坐上首，其下族内成员，几乎全部到齐，分座两旁。
“文若，说说吧，你是怎么考虑的？”
荀俭呷口清茶，开口询问。
刘泽不在他们的受邀行列，可却不请自到，用脚趾头想也知道，定是荀彧、陈群所为。
“叔父，一切都瞒不过您。”
荀彧深吸口气，淡然言道：“各位叔伯、兄弟，我与长文游历天下，都有一个共同的感受，那便是天下将乱，而这一次的暴乱，必将席卷全国！”
“啊~~~~”
荀家众人当即大惊失色。
“这......怎么可能？”
“是啊！如今天下太平，哪里来得什么席卷全国的暴乱。”
“文若，你是不是判断错了？”
上首荀俭却是露出一抹淡淡的欣赏之色。
如今天下，表面上国泰民安，但实际上早已危如累卵，病入膏肓，禁不起半点风浪。
“文若，你且继续。”
荀俭力排众议，支持荀彧。
能够当得上荀家家主的人，又岂是易与之辈。
他们的眼见、判断力，以及对局势的把控，全都非常人可及。
荀彧能够预见的，荀俭自然能够预见。
“众位叔伯难道忘记了，熹平元年，东南沿海会稽郡一带，便爆发了许昌、许韶父子发动的叛乱，时称之为『妖贼』。
同样在熹平年间，三辅地区还出现了一个叫骆曜的巫师，通过传授一种『缅匿法』的隐形术，来煽动叛乱！”
祠堂中，荀彧侃侃而谈道：“这些叛乱全都是凭借巫术惑人，因未能建立起足以和朝廷对抗的势力，而被迅速扑面！
但是......
当下太平道的天师张角，却全然不同！他们有自己的主张，信徒遍布全国，多达百万，有严格的教义体制，是个极其严密的宗教。”
荀彧的父亲荀绲点了点头。
“太平教的确与众不同，不仅在颍川，便是在济南国也非常常见，信徒几乎已经到了癫狂的程度，患病不吃药，竟喝符水，生则神力救人，死则归根于心灵不诚，简直荒谬！”
（PS：此时荀绲为济南相。）
“父亲所言甚是！”
荀彧肯定地点了点头：“可如果仅是这样，太平道依旧不足为虑，但其势力已经发展到了京城，若是有京中高官与张角贼厮勾结，那这后果......”
荀绲大惊：“这......怎么可能！”
荀彧反问：“这怎么不可能？”
荀绲：“......”
竟一时语塞，不知如何反驳。
荀彧继续道：“我与长文游历天下，第一站便是京畿雒阳，我等偶尔会在百姓门上发现『甲子』二字，起初不知何意，直到遇见子恒，才知道乃是太平道约定的举事时间！”
上首荀俭正饮茶的动作一僵：“什么？”
荀家众族人更是一愣！
“他是怎么知道，那可是太平道约定的举事时间！”众人表示疑惑。
“我们从一个太平教徒的口中，得到了他们举事的口号！”荀彧开口言道。
“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”
在场全都是饱读之士，又岂能不知道这句话的含义。
这绝对是一个震天撼地的超级大新闻！
汉朝盛行谶纬学。
“谶”是方术假托天象编造的隐语；
“纬”是儒生假托先贤攥写的书籍；
谶纬相合，就是一种将自然变化与政治生态结合的预言。
这原本是旁门左道，但在汉武帝时期，大儒董仲舒将儒家学说与阴阳五行相杂糅，提出了“天人感应”学说，被汉武帝采纳，使其一跃成为显学。
这就不得了了！
汉武帝是为了驭民，故意用这种东西神化君主权威。
但他怎么能想到，在数百年后的今天，这样的谶纬学，会被张角这个巫医，以其人之道还治其人之身，编出了这十六字口号！
“苍天”代表刘汉统治！
“黄天”代表张角自己！
这正是政治权利呼应天象之说的承袭！
荀绲皱眉问道：“既然尔等已经掌握了确凿的证据，那为何不抓紧上报陛下，派大军剿灭太平妖道？”
荀彧紧跟着道：“父亲此言差矣，您难道觉得月旦评上的事情，会是巧合吗？子恒虽然外表随性，但他每走一步，都极为稳健！
如果所料不差，子恒定是要趁乱而起，扶摇直上，他的野心究竟有多大，我暂时不清楚，但绝对非比寻常！”
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