良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”
看范人渣写给文种的信，大致意思是说：飞鸟射完了，好的弓箭就会被收起来。狡猾的兔子捕完了，猎狗就会被煮掉。越王长颈尖嘴，为人阴险狡诈，可以与其共患难却不能同享乐，你为什么还不快离开呢？
他倒是看的透彻，可既然知道勾践为人阴险狡诈，为何却当为人臣，为其复国，辅佐其为王呢？所以说他是个人渣，蛇鼠一窝！
吴王夫差算是被后人认为“妇人之仁”的典型之一。虽然华夏人古语说“不以成败论英雄”，但不管是吴越争霸还是后来的楚汉之争中的仁义的人物都难逃成王败寇的命运。
后世的大多数人都认为夫差是个妇人之仁、贪念美色的昏君，尤其是贪念美色这一条，想以西施的美貌，就算是世界上任何一个男人也会从此君王不早朝吧，除非他不是个男人！
而勾践则是“卧薪尝胆”的圣主，说到这“卧薪尝胆”更是有些搞笑。
勾践卧薪尝胆，励精图治，最终雪耻灭吴的故事一直在流传，然而史上真的有“卧薪尝胆”这回事吗？
《左传》的“定公”“哀公”两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事。
《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。
那到底为何会有他卧薪尝胆的传说呢？