徐光启听闻从台湾采购粮食，忍不住问道：“听闻台湾乃红夷盘踞之地，怎会卖粮食与我们？”善良的徐光启还不知道郑氏已经背着大明王朝单独与荷兰媾和了，郑冲则早已经想好了说辞，便道：“大佛郎机人占据了台北，听闻今岁粮食大收，我们便去台北买粮食便可。顺道可与佛郎机人商量一下，看是否可以联手夹攻台南的红夷。”
艾儒略闻言也点头佐证道：“正是，听闻西班牙人占据了台北，他们有意与明国联手对付尼德兰人的。”有了艾儒略这位西方贤者的佐证，徐光启也没多想，殊不知他的这位弟子蒙骗了他。
当下郑冲继续说着赈济灾民的章程，粮食采购来之后，便在安平会运作下，各处先开办发放钱粮之所，但凡前来登记以工代赈的灾民，先发三天口粮，足够养活一家老小的，而后领取米粮便要以工分竹筹来换取。
工分竹筹便是安平会在各处开设的工程现场，只要灾民去现场做工一天，便可记得一天的工分，以竹筹计数，凭竹筹来安平会领取相应的钱粮。
这种以工代赈可以兼顾重建事项与灾后防疫，灾后重建，需要清理街道和倒塌房屋，需要大量的人力，这样以工代赈，满足了灾民需要的赈济，同时也不养闲人，更可加快重建速度，一举两得。
而郑氏开办的以工代赈场所便是重建各处的码头、船坞、船厂、火器厂、火药厂、水泥厂、中药厂等等地方。至于真正的家园重建，郑冲打算只开设一小部分工地，其余大多数的重建交给当地驻军来完成。正好可以展现郑氏军马的军民鱼水一家亲，同时若内地军马谁敢阳奉阴违，正好以赈灾重建不力为由收拾掉！
郑冲仔细算过了，一个成年男子一天需口粮三斤，这时候没后世那么多油水，一天三斤面饭是绝对吃得下的。而安平会每天给口粮四斤，这个用工价格，绝对比平时请一个工人来的划算。
而老弱妇孺则可安排做一些灭杀虫蝇、打扫街面卫生、四处喷洒石灰杀灭病菌以及准备热水、熬制汤药、照料病患等防疫的简单工作，同样可赚取工分竹筹，不过老弱妇孺的工钱就要少一半了，一天两斤粮食足矣。
听闻郑冲说起水泥来，喜好科学的徐光启眼前一亮，又开始歪楼，细问起水泥如何制作，有何功用来。郑冲详细解释道：“水泥乃是石灰石反复煅烧后研磨细致，再按比例与些粘土粉末混合搅拌而得，具体工艺学生回去整理后交给老师。这水泥可用于粘合砖石，可用作修桥铺路，更也修葺城墙，总之用途广泛。比之现下用的糯米姜汁绝对要划算得太多了。”
一想到古人用糯米姜汁来做修城墙的粘合剂，郑冲总觉得一阵阵肉痛，那都是粮食啊。至于水泥在明末的制作，郑冲也很有信心，古人的技法绝不会比现代人弱，烧制水泥也绝对不会比烧制各种牛叉的瓷器要难，那么难烧制的瓷器都能烧制出来，更何况是水泥呢？
而制药厂郑冲也有信心能办好，成品药在现在还没有出现，明末制药的手艺也绝对不会比清朝胡雪岩那个时候弱，将中成药做成丹丸散等形式售卖，绝对有市场。居家旅行，带些备用药丸，绝对方便。今后还可用在郑氏的远洋战船上，军队对这种成药的需求量也是极大的。
听了郑冲制药厂的主意，徐光启笑道：“看来你这趟去王家盘桓，倒也颇有收获啊。”徐光启还道是郑冲去了王家，接触了医道之后才有这想法的，却不知道郑冲是带着这想法刻意去结交王家的。
闻得这话，郑冲忍不住脸上微微一红，心头暗想：“若是师傅知道我是先有这想法，才借着带孙家兄弟去看病的机会结交王家的会不会气得暴跳如雷？”
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