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洪荒之古神

先天五太,太易空缪 太初生一炁
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一个宇宙的诞生,是一个从无到有从一到万的一个漫长过程。

当宇宙从无极中经历了太易空无、太初生炁、太始生形、太素生质、太极成成万物五个过程后才会真正的诞生。

无极是绝对意义上的无,是完美。

那太易就是无到有从有倒无,过程中无垠虚无的状态。

太易者,未见气也。阴阳未变,恢漠太虚,无光无象,无形无名。寂兮寥兮,是曰太易。太易,神之始而未见气也。

太易,是指阴阳的分化尚未出现,广大无垠的原始虚空。

这一阶段,没有光明没有形象,没有形状,也没有名称。寂静呵无形呵,这就叫做太易。太易,一切现象的开始,但能量还未出现

太易的无是衡钧,是无极的均衡与太极的动态,也就是一切存在必然能被分为阴阳对立的两个面,这种阴阳对称性,就是大道共性,换句话说就是——对称性反映不同事物形态的共性。

无极是一种完美的状态,是阴阳均衡的状态,是阴阳之间对称性完美的存在。

但是,就是因为这种完美,所以无极无法转化为太极。阴阳绝对完美的平衡,也就会归复与无,因为一阴一阳是为道。就如同正物质和反物质会相互泯灭。所以在阴阳均衡,没有时间的状态。

无极太过于完美,时时刻刻都处于佛门称之为‘空’,玄门称之为‘无’的状态。

阴阳一分化,就立刻归复无极,其中也根本不存在转化的时间,无极就是太极,太极就是无极,但归根结底,还是无极,无极包含着太极的内在禀赋,包容着太极。

也就是阴阳均衡状态,‘无’的平衡状态。

一阴,一阳,必然是完美对称,化为太极,归复无极,重归于‘道’,这也是一切事物无法诞生原因。

无极状态下的均衡——虚无衡钧,一切事物完美对称,不多一分,不少一分,大道无缺,世界根本不可能诞生。因为所有的事物都归复无极了。

大道无缺,自然也就不会无中生有,因为无生阴阳,然后阴阳太极归于无极,就像正粒子和反粒子在虚空涨落中诞生,却又相互泯灭归于虚空中一样,着就是“太易”

想要无中生有,就需要大道破缺,对称破缺,也就是阴阳之间无法完美对称,需要有人破坏无极的完美对称,需要有人为大道破缺,在太极归复无极这种平衡状态中横插一手,将其打破。

最重要的一步就是推动时间的诞生,时间是物质运动的表象,在无极的完美状态中不存在时间,一旦存在时间,无极的阴阳分化,然后一阴一阳演化太极归于无极的完美模型就会出现自然破缺,一部分一阳无法找到对应的一阴,就会无法归复无极,形成了事物的雏形——先天一炁。

所以在时间诞生之后,宇宙就会表现出先天一炁蠢蠢欲动,即将诞生的那种气机,那就是大道破缺后的不对称性。

但这个过程实在太过漫长,所以还需要借他人之手来推动。

或者是等待,等待阴阳在这无尽往复中产生新的可能性。而不同的可能性的产生,也会就出现不同的宇宙。

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一个人形的光辉存在,突然出现在了虚空之中。祂就如同在恒古时就已经在哪里一样,不动不摇、永恒不朽、无限大又无限小。

祂的存在破坏了无极的完美状态。引起动乱,但这动乱所产生的力量对那道身影却没有造成丝毫影响。

“这就是创世地块,或者说…太易虚空,原来宇宙的尽头是这样啊!不过所有的虚空都是一体的。在这里我因该可以直接前往我要去得地方。”就在那个人一边观察虚空一边进行思考的时候。发现在祂和祂一起出现灰团。

这个灰团完全无法与光辉人形相比,他们之间的差距比无限的宇宙和一粒沙子还要大。因为无限分成无限个还是无限,而有限的沙粒积累在多还是有限。这是本质的差距。

光辉人形念头一动,就完全知晓灰团的来历与一切信息。

“是这样啊……是在我路过的时候,意外的被一起带出来的吗!”原来这团灰雾是一个人类的灵魂,在这之前光辉人形曾在他的世界停留过。可在光辉人形离开时产生了空洞,本来这个通往宇宙之外的空洞,在光辉人形的力量是不会对世界造成任何影响的。可是这时一个灵魂浑浑噩噩的飘过,整好也进入空洞中。被空洞修复的力量排斥进了虚空。

“该怎么办那?是放着不管任其毁灭那……还是将其送回去那?”光辉人形看着比灰尘还渺小的灵魂。突然有了一个好主意。

只见光辉人形手一握,在次张开的时候祂手上的灵魂完全变了一个样。灰团消失不见了,取代的是一片自成一体的虚空。然后光辉人形在太极往复的过成中,强行打破抓取形成的道缺事物。将其化成不灭灵 阅读模式无法加载下一章,请退出

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