蚩尤与刑天！
从严格意义上来讲，二人都是如今巫族唯二能拿得出手的扛族之人。
蚩尤不用多少，那是继祖巫后土之后，代替后土，以补全十二都天大阵的祖巫。
又号巫十三，即巫族第十三祖巫。
而刑天则是不同。
他并非是天生祖巫，而是后天成就，打破大巫的桎梏，铸巫族战魂的后天祖巫。
一身战力，可与当初的十二祖巫相当！
故而得到祖巫之名。
这也是巫族之中，第一个能够以先天大巫之身，打破血脉桎梏，成就祖巫之躯的存在。
因此！
无论是巫十三的祖巫蚩尤，还是有战神之名的祖巫刑天，他们都是巫族此时最大的依仗。
人族成为洪荒天地的主角已成定数，三皇命格尊贵无比。
巫族此番也是想从蚩尤与刑天两大祖巫之中，选择一位去争夺人皇之位。
一旦成功！
那么他们巫族便可离开六道轮回之地，真正以巫人之躯，转世人族开始新的征程。
借助人族气运，冲向祖巫往日的辉煌。
而这，也是当初后土平心娘娘答应让伏羲入轮回，转世人族成就天皇，以此结下因果的最大原因。
妖族羲皇既然可以转世成为人族天皇。
那他巫族也可以转世人族，去争一争这人族三皇之位，如此方才不负这番因果。
当然！
之所以选择人皇之争，而不是地皇之争，是因为地皇的功德，大多在于管理，在于教化人族。
巫族没有元神，天性嗜战，地皇之位与的功德教化之事，不适合巫族。
人皇则不同！
经过伏羲氏与神农氏二皇的教化，第三皇的人皇，不会行创造之举，而是以刀兵之战为主。
这无疑是最适合巫族的。
所以巫族也是将目光重点放在了人皇之争上。
巫族大部分之人，虽然很少出六道轮回之地，但他们却也有一些外围的巫人，在洪荒大地上，构建了自己的生存环境。
不然他们这些没有元神，不懂推算之道的巫族，早就成瞎子了。
甚至连此时是人族什么时代都分不清。
终于！
在一众巫族争论不休中，后土平心娘娘的身影悄然浮现。
“见过平心娘娘！”
“诸位无需多争，人选吾与刑天、蚩尤、九凤、相柳等人已有定论，由蚩尤去争夺人皇之位。”
“平心娘娘，可是有原因？”
“蚩尤以祖巫之身，觉醒了一丝元神，且他身具土德，乃是人皇最佳的人选……”
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随着神农氏的功德教化之举行至大半，他的一举一动也是牵动了各方觊觎人皇之位的势力。
因为这意味着三皇的最后一尊人皇，即将出世。
人族第一大城，陈都之外数万余里之处，有一人族部落，名为有熊，它便坐落在姬水之畔。
说起来，人族都是傍水而居。
大部分部落都会选择在靠近水源之处，建立部落安顿下来。
如伏羲的风兖部落，依渝水而居。
再如神农氏的姜姓部落，所处之地，为渭水的一条支流，名为姜水，姜姓部落之名由此而来。
而此时的有熊部落亦是如此！
此部落虽然名为有熊，但大部分族人，除了以有熊氏为姓外，却也会以姬水为姓，谓之姬姓。
有熊部落的首领少典乃是一位颇有才干的部落首领。
哪怕有熊部落距离人族相隔较远，但他依旧凭借着自身的实力，将自己的部落发展成了中型部落。
少典有两位妻子，一是女登，二是附宝。
二月初九！
原本此日乃是个大晴天，却忽然变作黑夜，天空中无数的星星闪烁。
如此怪异之相，立刻引起了附宝的好奇。
随后好奇之下的附宝，便是一个人来到轩辕之丘时，突然有一道电光绕北斗星闪过，她竟莫名的有感而孕。
这一现象，立刻是引起了少典的关注。
他乃是人族部落的首领，多少也算是知道一些人族大贤出世的异兆。
因此立刻是小心翼翼的照顾起妻子来。
殊不知！
那股天地异象顿时引来了不少人的关注。
最早之人，便是申公豹了，他本就知晓人皇转世的具体信息，所以他算是所有人中，最先抵达有熊部落的。
而在申公豹的后面，