生心里是没底的，是紧张的。
他跟老姚的商量，今天就要见成果了。就是不知道能不能成？
反正不管了，是死是活的，总得尽自己的努力拼尽全力一搏。
母亲没有让他失望，来的很是及时，及时的都比他早一步来到庆寿寺。
吕伯益见到了自己的宝贝孙女，也见到了老友道衍法师姚广孝。
姚广孝似乎比以前更清瘦一些了，或许是常年吃斋念佛的原因吧。
对于这么一个精通儒释道的僧人，吕伯益是非常敬佩的。
后世的所谓高僧大德，或许骗子居多，你如果拿起佛经拷问他们一下，估计都没有几个能背诵的上来的。
可是这个时候的不同，说是高僧大德，那必定是精通佛法的。
这对于封建时代人们朴素的意识价值观来说，那就是佛祖在人间的代言人。
他们对于像姚广孝这样的人，那是尊崇有加。
姚广孝一脸严肃的告诉他，他的宝贝孙女的噩运如果能够消除，那必须得做一场隆重的法事。
而且还要“跨门槛”。
老友道衍法师的话，让吕老爷子欣喜若狂。
宝贝孙女这都多少年了，自从被批命曰：不详之人后，就没有一天是开心过的。
说实话，他也是受封建迷信思想毒害的人，要不然他也不会允许孙女一直的潜心佛事的。
自己怎么就没有想到要找道衍这等有明的高僧化解呢？
真是关心则乱啊，就连身边有这么一个“大救星”都给忽略了。
所谓的“跨门槛”，就如同是“跳墙和尚”是一个概念的东西。
为了让自己的孩子消灾解难，就认下寺院里的一个高僧为师，然后在从那道象征着墙的板凳上跳过去。
就表示，其人的灵魂已经留在了寺院里修行，从而为自己消灾解难了。
而真正的肉身，则回到凡间继续生活，就如同郑长生在白云禅寺当了了凡法师的弟子一样。
而“跨门槛”则是直接把肉身舍给一户笃信佛教的人家，就相当于认下一门亲戚。
然后就在接受肉身的那户人家生活上个几年，这就像是脱胎换骨，重新做人一样。
那自身的灾难，随着重新“投胎做人”那就随着之前的肉身而消散了。
郑长生很满意老姚的卖力表演，虽然他是不相信这劳什子“跨门槛”，但是吕伯益和吕婉蓉他们相信就好啊。
他甚至连接受“肉身”的人家都想好了，就是自己家。
只要母亲同意，这就算是成了。
母亲能同意吗？
他偷眼观瞧了一下母亲，额，果然是知子莫若母，就看到母亲眉开眼笑的样子他的心安定了下来。
还有什么是比把喜欢的人弄到自己身边更保险的呢？
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