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灵器复苏

第十八章:不翼而飞的遗体
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的,因为很多灵器都有生前主人的意念或特征,你可以说这些灵器所拥有的意念能力就是鬼。”

乔晴儿把一粒玉米掰下来,继续说道:“但是你没法解释另一点,因为很多情感丰富的人,留下的灵器不止一样,所拥有的能力也不一样。有时候灵器还会诞生自己的意识,比如空空和妙妙,他们并不是原主人的意识,而是独立产生的意识体。因此你不能说每一个灵器都是一个鬼,一个人要是可以留下许多个鬼,这就自相矛盾了。”

辰风忽然想起自己以前大学的时候,上过公共心理课。有一种心理学上的说法是,人有“本我、自我和超我”,用来解释意识和潜意识之间的相互关系。

“本我”代表情绪玉望,高兴或是愤怒,受意识控制;“自我”负责处理现实世界的事情;“超我”是良知或内在的道德判断。不同性格的“我”负责处理不同的事情和情感。

可是换一个角度来说,当人死后,内在的意识不再受到身体的束缚,就会分为许多个不同性格的“我”,这些个“我”附着在灵器上,让灵器拥有某个性格的“我”生前残留的情感。

如果把灵器的意识体定义为“鬼”的话,鬼岂不是也分为“本鬼、自鬼和超鬼?”

这是不是解释了灵器的来源?

辰风觉得自己的想法很有趣,便告诉了乔晴儿。

乔晴儿斜头瞥了辰风一下:“我不知道你在说什么,不过我知道师兄玩农药游戏的时候经常是没超神,一直超鬼来着。”

辰风摊了摊手。

“总之我们不需要去深究鬼到底是什么,这与我们的工作没关系,你就管好灵器要怎么封印住不让它们搞事就行了。”乔晴儿看着院子里的道士做法,心不在焉地说道。

辰风若有所思地点头,这个时候,他忽然瞥见了在一群穿着白衣服的人群里,有一个小男孩正在柱子后面探着头,而他看的人,赫然是辰风!

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