看到那六只耳朵的标志性特征,阎罗也是瞬间就明白面前这只白猿竟赫然正是那混世四猴之一大名鼎鼎的‘六耳猕猴’!
而所谓混世四猴,所指的乃是这天地之间四大异种的灵猴,不入天地十类之中。
第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。
第二是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。
第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
第四是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。
而阎罗也完全没有想到自己这游历还没开始呢,竟然就莫名其妙的遇到了这只天地异种。
所以他也是自空中负手落下,目光看向那六耳猕猴:“你这猢狲,唤本座作甚?”
他倒是很好奇——这六耳猕猴为何会出现在此,又为何会呼唤他。
而听到阎罗询问,六耳猕猴也是直接在树上对着阎罗拜倒叩首:“我知仙长为幽冥血海阎罗大神,已在此等待仙长百年!”
“望仙长垂怜,收我入门下!”
其话语中意义也很明确,其竟赫然是来拜师的!
“你却为何知我道号?”
不过阎罗此时却是眉头一皱——因为这六耳猕猴言语之间,竟分明似乎知晓他身份的样子。
‘难道是那帝俊二人...’
于是阎罗的心中也是有些犯起了嘀咕——这不合理啊。
按照他对帝俊和东皇太一二人的观察,此二人乃是极度骄傲之辈,以他们的脾性之前又在阎罗那里蒙受屈辱,所以此事他们却是万万不可能告知给任何人知晓的。
“好叫仙长知晓,我乃是借助这耳朵听到的。”
六耳猕猴听闻阎罗询问之后也是挠了挠脑袋,然后也是老老实实把事情的前因后果告知给了阎罗。
简单来说,此猴在百年前诞生于那洪荒一名为‘鹿诸山’的山脉——此山同样是距离血海不算太远,不过其本身却不像是汐蒙山一般属于灵脉,而只是一座普通的山脉,所以其中也无有修士驻足。
其自诞生以来便天生通灵慧,而那六只耳朵更是无比神通,天地洪荒各处未有他听不得的地方。
也正是借助着这可以听得整个洪荒的神通,六耳猕猴虽然仅仅只是居于鹿诸山内,而且其本身也几乎没有任何修为,但其却依旧可以知晓整个洪荒的一些事情。
也正是在百年前,此猴听到了幽冥血海中阎罗与帝俊太一二人的争斗。
而帝俊太一二人的名声在洪荒本就极大,而六耳猕猴知晓此二人竟然被阎罗轻易击败之后也是瞬间就起了念头,当即便是从鹿诸山一路而出,花费百年时光一路走到了这幽冥血海之畔,然后方才有了现在这事情。
“原来如此...”
而听闻六耳猕猴的解释之后,阎罗也是心中了然。
而之所以感叹,也是因为他知晓面前的这六耳猕猴的根底与其未来。
说的直接一点,六耳猕猴基本上可以说是混世四猴里最惨的一只了。
此猴在混世四猴中出世最早,对于道之追求也堪称是四猴之首。
但是要知道,虽然混世四猴每一个都资质出众乃是天生的修行之才,但是他们却也有一个特点——那便是天地不会给与他们传承的修行法门!
所以即便混世四猴资质再高,他们也需得拜师求道才能得以踏入修行之路。
而也正是因为这个,所以六耳猕猴才成了一个悲剧。
因为现在的洪荒之中,鸿钧并未成圣教化众生,所以其实所谓‘师徒’一说并不算盛行。
大神通者往往都是一心求道或者是收敛自己的势力,哪有那么多时间来教导弟子?
至于在后世非常常见的‘讲道’,在现在这个时候也是基本没有的——谁会闲得无聊把自己的道法体悟说给其他人听?
所以即便是六耳猕猴能听天地之事,但却也偏生就找不到一个好的修行之法。
这也直接导致了它在后来鸿钧成圣的时候也没能修成大罗金仙,更是无法进入紫霄宫中听道。
所以它只能在鸿钧讲道的时候以自己的神通偷听,最后偷听没能成功不说,还被鸿钧告知天地洪荒大神‘法不传六耳’。
而自此之后,此猴虽然遍寻天地大神却无一人愿意收它为徒。
尤其是到了西游大劫的时候,此猴更是为了求道而入劫,最后反倒是被那西方佛门的天定佛陀,同为混世四猴之一的量劫主角孙悟空所打杀,可谓是求道万载却终究是一场空。
“你方才言,你要入我门下?”
在弄清楚前因后果之后,阎罗也是打眼看向六耳猕猴。
“正是!还望仙长垂怜!”
而听到此话之后,那六耳猕猴更是直接拜倒。
“本座至今为止未曾
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