对于此界中还有人类生存，江汉珍有一种喜出望外之感，初临此界，入眼的是一片荒芜，而且环境活物难存，能生活的也就是内含阴邪之气的怪物，只有属性相同，才能在其中生活。
若是阴阳俱全者，定然难以存活，那种环境下，就是神仙待得时间长了，也会受到一些影响，何况是阴阳俱全之生灵。
若是将一个人扔进那种环境，很快就会被阴邪之气侵入身体，破坏阴阳平衡，根本就没法存活，即使抵抗力强一点的，在其中存活个几个时辰不在话下。
想到这里，江汉珍不由自主的看了一旁牵着高头大马的埃尔德武士一眼，经过刚才的旁敲侧击，自然是知道了武士所修炼的就是体内的武士种子，是生命精华。
想要做一名武士，只有内聚了体内那颗生命种子才能算一名真正的武士，刚开始只能成为武士学徒，锻炼方法听起来简单，但内含道理。
招式无非就是劈，砍，刺，转等简单招式组成，锻炼方法派别不同，行事上就会有所差别，但关键之处在与武士的呼吸法。
通过一定的频率呼吸，引动身体内生命之气的共鸣，最后将之凝聚，形成一枚种子，然后将种子慢慢壮大，向着更高层次而去，也算是一种生命进化。
若是修炼成了武士，身体素质自然远超常人，若是运转武士种子，就能对自身行成一种防护，自然可以在外界那种环境中短暂的生存。
江汉珍发现，武士修炼同样用到的事先天一气，而此界成为武士之力，也是自身本源所含的生命之气，并不是无群无尽，是一个人的潜力。
推测之下，才发现此界的武士一般都是家有财资之人修炼的，多在贵族之中流传，普通人中很少有人修炼成武士，就是贵族之中，武士比较常见，但要说起再上一层的大武士，就难得一见了。
其中原因江汉珍自然猜得出来，仙道最为擅长养生，战斗力且不说有多厉害，但生命力却极为强悍，对于生命之道，基本各个堪称专家。
在他的分析中，武士修炼，日常所消耗的身体能量非比寻常，招式虽然简单，但所消耗的体力要配合呼吸法，以此激发自身潜在的生命能量，所需太多，只能靠食物来补充消耗。
而食物中，能量比较多的就是肉食，而且吃的比较多，这就不是一般人能消耗的起的，这也就是普通人为什么很难修炼道高层次的原因。
若是食物补充跟不上，若是强行修炼，就会出现自噬现象，消耗的不是精力，而是自身的生命力了，武士即使利用生命了，也不可能胡乱消耗，若是消耗的越多，自身的潜力就会被消耗一些。
若非天赋禀异，生命力天生强悍之人，能修炼到初阶武士，自身的潜力也就消耗的差不多了，想要跟进一步，基本就是难于登天。
所以说穷文富武，也不是没有道理，而这位埃尔德武士就是平民出身，虽然消失后天赋好，就是比那些贵族都要高出不少，同龄人中间出类拔萃，可就是因为食物赶不上，消耗的潜力有些多，以至于今日已经三十出头，还是一个初阶武士，十年来修为一直不得寸进。
其中原因就是因为少年时学习武士技能，消耗了太多潜力，以至于今日后劲不足，再难有所寸进。
以江汉珍对于生命之道的了解，自然能将武士修炼说的头头是道，唬的埃尔德一愣一愣的，当然也不是胡说八道，而说的有根有据。
在仙道世界之中，江汉珍最注重的就是养生之道，主张养练生命是修炼的本质，最终让生命进化是修炼的目标，以自身道理助益于世界是证明道理的实现手段，并且深入研究多年，也形成以自己能够穿梭万界，并且领了诸天宣化雷神之职的神位，形成一套自己的完善宣化道理，都将此记录在雷霆普传法门之中。
武士修炼也需要生命道理，虽然手段不一样，但也大致道理还是相通的，对于擅长寻找共同点的江汉珍来说，自然难不倒他。
接着埃尔德的话茬子，随便所了几句有益养生之道，其中的技巧都是恢复人体潜力之用，就让埃尔德吃惊异常，就下马与江汉珍并行，不带有意思自豪。
埃尔德对江汉珍已经有了几分尊敬，心道，‘莫不是哪里来的强大武士，出来游历天下来了，若不然，如此路途，连身上的衣服都如此干净，没有丝毫风尘仆仆的气息。’
而江汉珍所说的一两句话，对此时的还是帮助比较大的，一时心痒难耐，就想多请教几句，他停留在初级武士的时间已经不短了。
埃尔德落后江汉珍半个身位，虚心问道：“韩振大人，您说的呼吸法可以恢复自身的亏损，补充自己的不足，我当年修炼太过刻苦，但自身贫穷，老师说我自身亏损太
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