只要不损坏玉符本身的情况下，在玉符上面唐鸣刻录的符篆失去效力之前，那么这个饮灵符的效果就可以一直持续下去。
以唐鸣的估计，这个时间应当可以持续十到二十年的时间，只需要唐鸣做第一次的触发，用自己的真元力引入灵气，然后灵气就会自动被这饮灵符吸引过来，而灵气离开的时候又会自动吸引灵气进入这玉符当中。
总所周知，这灵气的有着各种各样的正面的特殊效果，在灵气存在的地方生活，哪怕是没有元窍天赋，天生元窍闭塞，但这灵气还是会通过人的身体，毛孔、呼吸，用几位缓慢的方式进入认得到身体。
达到壮大身体的效果，而且会让人变得更加的健康。
而普通人是如此，但如果换成一个武者呢？一个真正的内气武者，内气武者从气血当中提取出内气的存在，不断锻炼的过程中会加速灵气的引入。
饥-渴的，迫切需要恢复自身状态的身体，会在不知不觉当中抽取灵气、从毛孔和呼吸状态当中，这时候内气的修炼就会变得相当快速，这相当于变相给这个内气武者开了一个内气修炼的加速器。
除此之外，这样修炼还有一个好处，武者的内气当中甚至会带有一丝灵气的能量，这已经是旋照期的元力的范畴了，以往的内气武者是做不到这一点的。
饮灵符就像是一个不断舀起灵气的水瓢，然后佩戴它的武者可以在这个过程当中用自己的身体不断的像饮水一样，饮入灵气，用快速的速度，锻炼出拥有一丝元力性质的内气，让他们的战斗力超越一般的内气武者。
唐鸣将法阶下品的灵液倒出，在饮灵符上面刻录上一层护膜，对饮灵符的功效座椅个重新的固化，这种法符赌玉真正的修真者来说，是下品法符中的下品，但是对于凡俗之中的人来说，却是一个相当不错的好物。
唐鸣手里头还有一批青玉，这些还被分成了三个等级，这样就能够通过掌控这些修炼用的饮灵符来控制这些手底下的人。
如果不够忠心的弟子，是无法享受到这种待遇的，而这些人已经享受到修炼速度的增长，加上修炼出的介于元力和内气之间的这种内力，更是能够让孤山派的战斗力比起其他门派更加强大一些。
当然，并不是说孤山派以后就要走一个争霸的路线，唐鸣要的只是让林玲玲一击整个孤山派能够自保就够了，所以对于这些饮灵符的数量唐鸣也做了控制，低等级的饮灵符三十个，中等级的饮灵符十个，高等级的饮灵符只制作了五个。
这些高等级的饮灵符基本上只有林玲玲等几个受到绝对信任的人可以使用，余下的一二个则交由林玲玲来分配。
第三个就是关于武器问题，唐鸣之前也学习过一些相当粗糙的炼器法门，都是从甄家的一些书籍里面看到了，大概知道地煞禁制如何制作和生成，不过现在让他制作也制作不出什么好东西。
甚至现在让他制作出一个拥有地煞禁制的法器恐怕也制作不出来，所以他还是得从自己的专业入手，法器其实对于凡人来说起不了什么作用，因为法器需要元力或者真元力的来提供动力。
而这是内气武者无法提供的东西，所以唐鸣转换思路，用阵法和制符的一些知识，在一些凡器上面刻录阵法和符篆，制作出一些粗糙的符器，那么应当可以作为凡人武者中的神兵利器来使用了。
唐鸣想到就立马开始了自己的试验，让林玲玲送来了刀剑类的武器各三十把，他试图在这些凡器上面刻录阵法。
一个简单的五行法阵，刻录在上面，但是需要一个攻击的表现形式，唐鸣在一柄长刀上面刻录了火焰转换禁制，然后用自己的真元力激活，在这个灵气匮乏的东南角，如果只是靠着法阵自动调集空气中的灵气的话，那可能要预热半个小时才可以开始进行测试吧。
在真元力开始注入之后，长刀的刀身上面开始蒸腾起阵阵热气，不到数息的时间这柄长刀就已经如同岩浆一般赤红，而且开始有了融化的趋势，这至少已经有了上千度的高温。
而唐鸣通过前世的经验知道钢铁的熔点大约是在一千五百度左右，所以这赤红色的火焰就是靠着五行禁制的转换轻易就达到了接近钢铁熔点的程度，这就是玄学的力量啊。
唐鸣不由得感叹，这如果是前世恐怕还是需要用各种工具才能够达到吧？
唐鸣一刀劈砍在他准备好的试刀石上，这是一块同样的凡级别钢铁圆柱，叮当一声响，手中的长刀砍进去小半，但是长刀的刀锋却是因为发热导致刀锋过软而自己损坏了。
威力不错，不顾比起法器什么的还要差的很远，毕竟是给凡人用的，这种火焰模式太过于损耗真元力，凡人武者可没有这个能力，到时候又要损耗
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