已经吃过早饭的将士们，正在各自的营帐内，自习各自的功课。
下雨天，无法出操的时候，按照李家军的习惯，官兵们都要学习文化知识。每什的营帐里，人手一根木棍，大家围着识字最多的什长，一横一撇一捺的跟着习字。
在李家军中，将士们的文化知识水准，与其在军中的官职高低，有着密不可分的关联性。
原因其实很简单，条令上写的很清楚，逢晋升，必考试。
在晋升机制的指挥棒逼迫下，文化水平低的战士，哪怕个人武勇再强悍，顶多做到什长，也就算是到头了。
在大天朝的历史上，相对公平的科举，完全可以改变个人的命运。唐朝的科举主要考试诗歌，所以，类似李白、杜甫、王维等大诗人，层出不穷。
以前的高考，有句名言，学会数理化，走遍天下都不怕。
后来流行公考之后，只要过了笔试和面试的独木桥，就等于端上了金饭碗，除非犯下大错误被双开，永不失业！
逼迫手下的官兵们学习文化知识，李中易其实有着很深的战略的思考，布局可谓是异常之深远！
战乱年代，迟早会过去的！
和平时期的军人，其地位必定会呈现出逐步下降的趋势，而文官集团则逐渐会全面掌权。
比如说，楚汉争霸时期的韩信。刘邦哪怕再恨他，为了击败项羽，也必须装作豪迈的说：何必封假齐王呢，要做就做真的。
等到西汉建立，zhèng quán稳固之后，韩信就被吕后骗入长乐宫，用乱qiāng戳死。
科教兴国，在官本位的社会，很多时候不过是一句空洞的口号罢了，却是李中易孜孜以求的强国之路。
民可使由之，不可使知之。这种愚民的政策后果，最终必然导致，当异族入侵时，老百姓都很麻木，关他们吊事？
这其中的逻辑异常可怕：老百姓永远都是被欺压的对象，被谁欺压，重要么？
逼着手下官兵读书习字，等将来到了晋升的天花板，军转或退伍之后，转业的军官们，其实可以充当各县、各亭和各村的学校山长或启蒙老师。
从农村的娃娃抓起，才是普及科学知识的正确扫盲方式，必须常抓不懈！
在工业基础异常薄弱的当下，李中易只能集中力量办大事，先逼着军器监的工匠们，努力提高国防科学技术水平，把科研队伍先拉起来，并持续不断的攀登科技之树。
然后，再利用各地办炼钢厂、烧砖厂、水泥厂、农具厂等各种工业厂的机会，将技术扩散开来。
办厂的核心，是科技和商业人才！
科举取士只考四书五经的弊端，可谓是根深蒂固，李中易出于稳定政局的考量，暂时无法废除科举。
但是，在以服从为天职的军队里，李中易完全可以另开一扇通向科技树的大门。
滂沱的雨幕之下，东城外驻军的大营里，朗朗的读书声，几乎盖过了雨点砸落地面的轰响声，仿佛此地不是以杀戮为职业的暴力机构，而是私塾学堂一般。
突然，军营的上空，响起紧急集合的军号声，“滴滴哒滴滴……”
“披上蓑衣，紧急集合！”营帐内的大小军官们，抓过蓑衣就往身上套，连声指挥部下们赶紧照做。
很快，超过万人的大营里，将士们已经集结完毕，等待着长官的命令。
宋云祥昂首挺胸的立于点将台上，他的左手提着一把铁锄，右手拎着铁制的大喇叭筒。
“诸位将士们，全体听我口令，立正……”
在超过万人的场合里，单靠一只铁皮大喇叭，队列后边的人，肯定听不清楚宋云祥在说些什么。
经过这么多年的不断完善，在点将台下的庞大方阵队列四周，几十名传令官一字排开，他们人手一只铁皮大喇叭。
宋云祥每说一句话，传令官们就跟着传播同样的内容，以便所有人都可以清晰的听见长官的号令。
“诸位将士，主上常说，我们是老百姓自己的军队。现在，京城里边已经被暴雨淹了街道和民宅，老百姓有难了，淋着大雨哭号无助。大家说，我们该不该去帮忙？”
“该！”
“该！”
“那好，奉上谕，我部除必要的战斗留守部队之外，全员带上工兵铲、麻袋和锄头，开赴城北，协助官府差役和住家的老百姓，挖沟开渠排水，争取将城中的渍水迅速排空……都听清楚了么？”
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