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我只是个匠人

第333章 伦理的崩塌
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我们何曾听说过狗吃狗肉的?

    什么叫差距?这就叫差距。当然,若是狗饿急了,喂它狗肉也是吃得的。

    不过,人类又何尝不是如此呢?

    纵观世界“饥荒史”,有个很关键的词叫“易子而食”:饥肠辘辘的灾民们通过交换自己的后代来维持生命,因为吃的不是自己的孩子,心理负担相应会小一点。不是说“虎毒不食子”吗?食的不是自己的子不就好了?{?ω?}

    这也算是伦理崩溃之际仍对它心怀留恋的体现了吧。

    而当我们研究社会风评时,又会注意到人们对“易子而食”这种骇人听闻的行为绝大多数是持正面态度的:有同情的、有对他们最后关头仍试图坚守底线表示赞赏的、也有对那个时代表示控诉的……很少有指责他们“吃人是不对的”。

    这大概不是因为有“法不责众”的因素在里面的缘故吧?更多的应该是食人者的态度:我也不想这么做啊,奈何我要活下来!为了生存,我只能吃掉别人的孩子……呜呜呜~{*?????}{就跟不唯成绩论的家长对孩子说:“我不要求你考的很好,但我要看到你学习的态度。”同样的道理}

    由此想来,富坪村村民吃人肉、还是死人肉,似乎没有想的那么不可接受了。

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