尧、舜以实之。”你看，这又是一个盖棺定论和墓志铭，说，一开始贾宝玉堪称英明，后来怠于政事，再后来因为每个人都有自己的yù wàng，所以失去了，失去了什么？就是说贾宝玉最后失去了宝玉，失去了性命。而尧舜呢，却没有自己的私欲，所以留下了美名。所以孟子对滕文公说，每次说到善良的君主，一定要把人家比作尧舜来赞美。滕文公是战国时滕国贤明的国君。贾瑞所念的，是四书中的内容，关于孟子的。而《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本。结合之前所分析的，也就是说，贾宝玉其实是很有才华的，对四书非常了解，对五经和其他的各种书籍都有涉猎，却因为自己的私欲，最后失去了贤君的美名。也就是说，贾宝玉有贤君之才，无贤君之名。
“谁知贾瑞前心犹是未改，再想不到是凤姐捉弄他，过后两日得了空。便仍来找凤姐。”说啊，贾瑞挨了贾代儒的臭揍，仍不死心，也就是说贾宝玉还是想着跟林黛玉私奔，也没有想到是王熙凤捉弄的他，过了两天有了时间，又来找王熙凤了。
王熙凤一见他就说：“你前，如何失信？”说啊，你前天怎么说话不算数呢？意思是，你前天怎么没有来呢？
贾瑞听了肯定不服气啊，说：“怎么是我失信了呢？我若失信天打雷劈。”
王熙凤冷哼一声：“哼，谁信你的。你们男人家赌咒发誓也跟吃酒似的，平常的很哪！”王熙凤说了，林黛玉不相信你，认为你是随便说说的，所以没有去应约。事实上林黛玉早就死了，王熙凤只是没办法一直在推脱而已。