同时，这也就意味着井陉县的那位香主其实就是个虚架子，他要么徒有其名手下没人，要么是跟勋戚爪牙是一伙人，专门给勋戚干一些脏活，勉强能算是个wài wéi。
话说回来，这抢的不是单单一家勋戚的一万两千亩钱窝，一旦动手，等于抢的是整个井陉县。
凡是在井陉县有利益牵扯的勋戚，哪里肯白白吃亏？
这拨人掌握的权力、财富，兴许比东林那拨人，东林背后的那些人还要强。
就现在自己这点体格，惹得起吗？
可不惹的话，自己无从发展，难道舍弃天赋优势，去东边获鹿县发展？
心中犹豫不决，不知该先下手为强，还是等更好的介入机会。
张地主端着一盘茶水进来，周七不动声色，神态从容：“今日一早熊文灿就去了灵鸦观，游览灵鸦洞满意而归。使郭勋担任巡检一职，这一两日内就能落实，将他招回来吧。”
之前的灵岩洞，灵岩寺都改名了，灵岩洞哪有不改名的道理？
张地主应下，提议说：“谷中日益寒冷，许多闻香教旧人有忏悔之意，不知该不该给与他们洗心革面的机会。近日也有两起劳作时大意误伤之事，不若请五郎坐镇莲花观，方便施符救人宣扬圣恩。”
继续扣押二百多个壮年劳力也不是个事儿，也经历了劳动改造，转变信仰……并不难。
范长生这拨人用嘴皮子都能说服这些人入教，自己要折服这些人改教更是容易。
“也好，我回去与他商量一下。”
周七算是应下，询问：“北山各家子弟近来学业如何？”
“请来的老农、老匠人授业勤恳，求学之人也是勤勉异常，相互砥砺进展颇快。就是音印之法修行缓慢，非半年苦修不可成。”
音印之法是周七假托佛门、道门指印、手印这一说法，根据拼音捣鼓出来的一套手语，一音一手印，方便隐秘联系，也便于鬼神与阳世的从事交流。
这套手语也是举行各类仪式时必要的东西，能增加神秘感、仪式庄重感。
十几个本门派修士做法时，都摆弄手语，捏指成印，一手声母手印，一手韵母手印，一组手印表达一个字音，应该很有意思。
周七格外嘱咐：“音印法关系阴阳沟通，不可松懈。”
先将就着，等以后地盘大了，村社配备乌鸦力士，乡社配备猴力士。
猴力士也学会这套手语，就能实现阴世乡社社神直接管理阳世这一设想。
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