周崇礼和李灵蕴为“坏鸟同学”超度后，返回了废弃楼区内，被妖灵骗来的女人还需要看看有没有事情。
不难找，顺着抽泣声在楼道里一寻便着，可能是受了点惊吓，也没敢跑，就一直躲在楼道里哭哭啼啼。
女人可怜的模样看得李灵蕴不忍，先递过纸巾又将女人搂在怀里细声安慰。
见到两位修士回来，女人情绪稍好了些，后怕的对李灵蕴说：“还好你们来了。不然……不然我就要失身给一只妖了。”说完不禁又悲从中来，哭出了声。
周崇礼听得无语，心说，妖灵不是想要你的身，而是想要你命呐。
打量了女人几眼，头发浓密、肤色健康、身材健美，这是精、气较足的体现，妖灵应该就是看上了这点，想要吸食女人的精、气来修炼。
所谓精气神。精指的是有形之物，骨、血、细胞皆为人体之精。气指的是无形之物，人的内息行于体内，常人感觉不到，只有经过锻炼才能萌生气感，并加以驱使。而神指的是控制生命活动的思想、神念。
人与妖最大的不同之处便在于“神”。人类得天独厚，神念内孕，胎中自生，到了年龄自然而然便灵智大开，得全神志，这样的神无形无体，变化通灵，是为先天之神。
而妖灵天生神念不整，若非有机缘得外力之助补完己神，则一辈子浑浑噩噩受本能驱策。
所以妖灵的“神”都不是自生，皆为外来。这样的“神”为后天之神，落于有形，凝散无定。妖灵以这样的“神”御使自身的灵力，便会灵力外显，虚虚实实化生出百般形态。
修炼到高深处时，妖身甚至可以幻如烟雨，坚若金刚，也不好说与人孰优孰劣。只是妖灵修炼艰难，没有成体系的功法传承，最原始的办法就是吸食其他生命的精、气，所以才常有妖灵杀人的事情发生。
另外，保持妖形在这个人类称霸的社会太过危险，大部分妖灵开了灵智后，会努力将神念凝聚内敛，化出人形妖身，藏匿于人群之中。
周崇礼与李灵蕴今日除掉的“不是好鸟”已经凝聚人身两年，可能最近适应了人身开始加紧修炼，近三个月内连杀了两人，被警察调查出身份后报给了修士协会。
修士协会评估为三级妖祸，还到不了通缉的程度，便作为普通任务派给了附近的修士。
两人花了二十分钟安抚住了刚失恋的女人，然后将女人带到人多的街边打算告别，结果临走前女人突然往周崇礼的手中塞了一张纸巾。
周崇礼愣愣的没反应过来什么意思，还是李灵蕴帮他翻开来。里面是一组电话号码。
周崇礼明白过来自然不会留着，随手丢在了垃圾桶中，就这样还是被李灵蕴嘲笑了一下午。
……
接下来的几天周崇礼就在这样的节奏中度过。
每日照常参加早课。之后在山顶吐纳、练习剑术，参习《最上一乘妙诀》。下午与李灵蕴、孙泰组队除妖。傍晚时回山上参加晚课。
几日下来，周崇礼渐渐适应了出师后的新生活，与李、孙二人关系也日渐亲厚。
这一日，周崇礼在山顶上参习妙诀时遇到了疑惑，起身去往藏书阁想找些典籍资料。
周中时藏书阁比较清闲，三位值班的师兄弟在各干各的事情，周崇礼到了藏书阁后与几位打了个照面便上楼找书去了。
看了没一会正巧遇到陆崇业过来还书，两人便闲聊了起来。
“下月就到罗天大醮了，到时肯定会有很多来拜师的信士，师兄准备挑个什么样的徒弟？”
陆崇业苦笑道：“先顾好罗天大醮吧。最近斋醮堂和客堂都忙坏了，真羡慕你们经堂，总有时间做自己的事情。”
这个世界因为有“灵”的存在，所以大部分人会相信这世上存在神明。因此在这个世界，宗教与人的关系更加贴近，很多个人和家庭会定期去道观、寺院、或者教堂祈福。
每当有斋醮、法会、弥撒的时候，住在周围的信众和喜欢热闹的人，会换上正装或传统服饰结伴参加。
在现代，这些集会除了传统的祈福、讲道活动之外，还会增加一些诸如花展、茶会、园游、烟火表演之类的娱乐活动。人们聚在一起一同祈福，结伴游玩，如同一场小型的节日庆典，很有气氛。
而罗天大醮，是道教最隆重的斋醮活动，灵云观会在每年的国庆节举办一次。含有祈福国运昌隆，国家安泰、国民安乐的寓意。
届时来自全国各地的信士游客恐怕有数万人，陆崇业身为客堂都管，要招待宾客，协调内外秩
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