(一)
不知道是与个人性格有关,还是与日本注重礼尚往来的唐宋遗风有关,中村每次和我见面,都会送我一件小小的礼物。
他的礼物总是引起我很大的兴趣。因为它们都具有同样的特点:层层包裹。
在他送的礼物当中,令我印象最深刻的是一套12层的首饰盒。它们一个比一个小,层层套迭在一起,当你打开一个,会发现里面还有一个更小的,这样一直打开下去,到最后一个盖子被打开之后,你会发现里面除了一支小小的Hello-Kitty圆珠笔之外,什么也没有。
中村在这个套盒外面包裹了3层礼品包装纸,每一层都结着复杂的绸带和结扣。在包装纸的外面,是包装袋。塑料袋的外面是纸袋,纸袋的外面是提袋,提袋的外面又是纸袋。
中村就这样微笑着,把这个过度包装的复杂系统送给了我。
他后来对我说,那就是他观感中的我。
但我一直都很明白他想要表达的。
他其实并不是想要送给我什么礼物,他其实是想要对我说一些话。
他的话是这样的:“自从我第一次对你鞠躬,请你把课堂笔记借给我补抄一遍的时候开始,自从我第一次被他们怂恿,去约你跳舞的时候开始,自从我在自杀网站邂逅你的时候开始,你在我眼里,就是这样层层叠叠的。”
“每当我认为自己已经认识你的时候,你就又展现出新的一层。”
他是想要问一个问题:“你一共究竟有多少层?”
而我一直都在接受他的礼物,我一直都在接受礼物之后,在他面前打开一层一层的包装。
我总是一边和他说着话,一边动手拆开一层一层的包装,打开一层一层的匣盒。
我总是在拿到最核心的那个礼物的时候,对中村笑着说:“费心了。”
这也就是我的回答:表面千变万化,勿为其所惑,你要送的是那个核心,而我要拿的也是那个核心。余者不论多么精美,皆是要抛弃的。不要让眼光停留在那上面。
如果你看着包装,如果你数着包装的层次,那么,你就看不到我。
真实,虽然无处不在,但却只对专注于它的人显现。
(二)
夜晚的时候,我常常独自摆弄中村的这个套盒。常常感觉其中语意深长,寓意无穷。
我们对于世界的感知不就正和这个套盒一样吗?
我们看不见我们的眼睛结构所不能看见的东西,我们听不见我们的耳朵结构所不能听见的东西,我们不能理解我们的大脑结构所不能承受的东西,我们不能感知我们的皮肤所不能有触觉的东西。
我们就这样被关在一个感官系统的盒子里。
但这并不是我们唯一的盒子。
我们的这个盒子里面,还有其他的盒子。
就比如看一部上百万字的长篇小说,其实没有人在看着整部书的。每一个人都只在看自己感兴趣的那一部分书。虽然是同一部小说,但所有人各自看到的那部小说,却各各不同。
我们只看到了我们感兴趣的部分,并且只将它留在不可靠的记忆当中。我们的每次阅读都是挂一漏万的。
何止阅读,我们的每次体验全都是这样的。
我们就连我们有限的感官系统,也都从来没有用全过。
要理解这一点很简单。
举例来说,我们每晚花了3小时在电视机前度过,我们在各种频道各种节目当中跳来跳去,但如果事后让我们详细复述我们所看到的,绝大部分人都不能讲满30分钟。大约有87%以上的人只能讲满区区的5分钟。那也就是说,除了5分钟的内容之外,其他的,全都漏过了。
这就是广告宣传永恒的难题。天啊!怎样让人们真的看到我,并且真的记住我啊?怎样把广告里的物品留在人们如此大意的感官当中?!成千上万的金钱和反复轰炸的时间,只能换来短暂记忆的几个月甚至几秒钟。
要举这样的例子真是太多了。
比如说,我们的视线。如果你注意观察自己的视线,就会注意到,我们每次看东西,只能聚焦于一点上。当我们看一个人的脸的时候,你是不会同时看到一个人脸上的全部部分的。你只能把焦点对准一点。或者鼻子、或者眼睛、或者额头,其他的部分都在散漫的余光当中。就算是对准鼻子聚焦,你也不能看到鼻子的全部,你只能看到鼻子的某一点,其他的也都笼罩在朦胧的阴影当中。
我们就是这样来认识世界的。我们就是在一点上来认识世界的。我们何尝看过全部的世界?即使是被我们的感官系统所拘禁的狭小的世界?
再举一个例子,就像我们正在阅读这本小说。不同的人在这本小说中注意的是不同的东西。喜欢佛教的人,注意到的是和佛教相关的内容。喜欢音乐的人,注意到的是和音乐相关的内容。喜欢友谊的人,注意到的是和友谊相关的内容。而喜欢爱情的人,注意到的是和爱情相关的内容。喜欢战争的人,注意到
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