惩治贪官，总是一件大快人心的事。薛宣将魏郡太守处置了之后，那些土地失而复得的人，十分感激，自发前来相送。所以这一次刘骜离开邺城，还是带着很多当地民众送的特产。刘骜当然也是趁此露了个脸，对这些乡民表示感谢，鼓励他们勤耕种。虽然刘骜知道，这个张大富，就算是拿回了土地，也不可能大富。但还是要给他们信心，让他们与过去做比较，而不是与那些豪门士族去做比较。
幸福是奋斗出来的！
离开魏郡，刘骜便带着众人，继续自己的巡视。现在这个时候名胜古迹这些东西，是少之又少。战乱之时，这些东西都被付之一炬。这个时候出来游玩，与后世乾隆游江南，完全是两个概念。这一路上，刘骜也是明白了，为什么一般的皇帝都不喜欢出来，这完全是自己找罪受。此时能够代表最高水平的建筑，就在长安，富人最多的地方，也是长安。
相比于其他的地方，冀州已经算是非常好的地方了，如果到现在的江南，那就更是一片不毛之地了。
刘骜下一个目的地，是中山国。在从魏郡到中山国，是要经过巨鹿。
巨鹿这个地方，不仅爆发过巨鹿之战，到了东汉之后，还出了一个牛人，那就是一手创立太平道的大贤良师张角。陈胜的一句“王侯将相，宁有种乎”，把秦国搅的天翻地覆。张角的“苍天已死，黄天当立”让东汉分崩离析。
有了这两人的先例之后，后世的人搞事情，当然也会喊口号，定方针。待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲的黄巢；“迎闯王，不纳粮”的李自成等等，可这些人不幸失败。反而是“高筑墙，广积粮，缓称王”的朱元璋成功了。
既然是路过，刘骜决定去巨鹿之战的遗址看看。如果不是项羽这一战，这个天下还能姓刘吗？从某种意义上来讲，他也是大汉的一个功臣。
当年巨鹿之战，项羽率义军与秦军九战破之，收降秦将章邯，此次战争成为以弱胜强的典范。这一战将秦军的主力消灭，项羽因此名声大震。不过后来项羽多此把汉高祖刘邦打败，所以他的名字，自然是遭到了fēng shā。
就算到汉成帝这个时候，项羽也还是要忌讳的。司马迁虽然对项羽赞誉有加，可现在《太史公书》{也就是史记}可不是一般人能够看的书，这本书上面有不少刘氏皇帝的黑历史。而且这个时候，它在流传过程中散落不少，现在都是残篇，正在天禄阁里面抢救。
东平王被汉成帝惩罚之后，但内心并不是很安分，所以还向汉成帝求诸子百家与这本书。当时王凤也是觉得他居心不良，所以上书道：《太史公书》有战国纵横权谲之谋，汉兴之初谋臣奇策，天官灾异，地形厄塞；皆不宜在诸侯王。汉成帝听从了王凤的意见，拒绝给他。他见此也没有办法，只能空手而归了。
皇叔想要看这本书，汉成帝没给，不过二舅子要看这本书，汉成帝就给了。这个二舅子就是班况的次子班游。班游看来这本书之后，还耍赖个心眼，抄了副本，带回家中当作传家宝。班游死的早，没有子嗣，这书就落到了三弟班稚家里。班稚的儿子班彪以及孙子班固，自然是熟读这书。后来他们仿照这书，偷偷写了《汉书》，结果被人家举报了，说他“私修国史”，接着班固便被捕入狱。幸亏班家牛人多，投笔从戎的班超救了他。
刘骜来到巨鹿之后，查看了这个时候的遗址。如今这里，当然没有那种金戈铁马的气势，现在已是断壁残垣，杂草丛生，有些地方也已经恢复了成田地，基本没有战争的痕迹。
刘骜见此，决定在这里立个碑，将项羽这些事迹刻下来，然后署上自己的名字。这种行为，与后世的某某到此一游其实是一样的心理。不同的地方在于：如果你只是一个普通人，在景点上弄这个，就是毁坏文物；如果你是个有权有势有地位的人，这样的弄的话，就是给这个景点增加了人文气息，还会有人以此为卖点，大肆宣扬。
这个事情还是受到随行的官员的劝阻，他们认为项羽曾是高祖的敌人，作为高祖后人，岂能为他立碑？
刘骜也不想管这些了，无论做什么事，都是有人褒有人贬，每个都去解释，还不得累死。刘骜直接对这些人训斥了一番，然后让他们闭嘴。
王凤这一路上，本就不情愿跟着来，只要不涉及自己利益，他也不想管。刘骜做的越过分，他反而越开心了。
刘骜将这些给弄好之后，便也没有进行停留，继续向中山国行进。
《盐铁论·通有》描述中山国：“纂{zuan}四通神衢{qu}，当天下之蹊，商贾错于路，诸侯交于道，然民淫好末，侈靡而不务本，田畴不修”
也就是说中山国商业气息浓，大家喜欢经商，不喜欢种地。在这个时候，不种地而去经商，就不算是大汉好公民。所以《史记·货殖列传》中批评中山人
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