生活在加利福尼亚的华人，根本不求选举权和被选举权，他们只要能够活下去就好了。可是美国的种族歧视，却压制得华人快要活不下去了！李开芳和林凤祥被送到铁路工地后的几日之内，几乎每天都有被捕入狱，被判了有期徒刑的华人被送了过来。
华人只要能活下去，就不会在美国争取什么选举权和被选举权。真实历史上的华人就没有怎么抗争，他们后来获得公民权和投票权。也不是抗争的结果，而是美国天天喊自由mín zhǔ，喊得最后，他们自己都不好意思明目张胆搞种族歧视。
在后来的二十一世纪，种族歧视是政治不正确，是要被白左圣母们批个半死的，就连美国总统特朗普因为搞了隔离墙，也没少被mín zhǔ党的人骂，甚至还有人想要弹劾他下台，为此特朗普只能把目标瞄准中俄伊朗委内瑞拉等国，以此消除他搞“种族歧视”带来的不良影响。
可是现在是十九世纪中期，在这个时代，种族歧视对白人们来讲，反而是政治正确！
奴役黑人，奴役华人，tú shā印第安人，tú shā拉美人，这些都是白人强盗们津津乐道的事情。对于不懂得反抗的黑人和温顺的华人，他们就是奴役，对于反抗的印第安人和拉美人，就是tú shā。
事实上，美洲这块大陆，本来就是印第安人的，可是后来的美国人还有脸喊出：美洲是美洲人的美洲，其实是美国人的美洲，不容许任何国家插手美洲，不仅如此，他们还要干涉美洲他国内政。
“说来也是奇怪了，为何杨秀清他们在国内活不下去的时候，他们会反抗，可是在美国，美国人如此对待他们，他们却没有想过反抗？”左宗棠在房间里面来回走动，不解的自言自语着。
陈新元冷笑一声：“在美国，他们至少还有一口饭吃。不过我相信，杨秀清可不是一个甘于寂寞的人，他肯定会反抗的！”
杨秀清肯定是会反抗，不反抗，他就不是杨秀清了。
遥远的美国加利福尼亚州，拜上帝教教堂内，杨秀清对身边的杨辅清说道：“我们要让华人们挺身而出，反抗美dì guó zhǔ yì的种族主义，让李开芳和林凤祥去卧底只是一方面，另外一方面，我们还要组织一些拉美人去示威游行，把事情闹得更大一点，让美国人来查封我们的教堂。只要他们来查封了，我们就能起事了！”
各种工作是在双管齐下，一方面混入华工中的李开芳和林凤祥在组织策划，准备发动华工暴动的同时，另一方面，杨秀清还吸收了不少莫西干人加入他的拜上帝教，向那些墨西哥人宣传美国的暴行，宣传美国人占领了墨西哥的土地，导致墨西哥人由原来的墨西哥公民变成了美国的低等人。
其实美籍墨西哥人，一直到了二十一世纪，都是美国的低等人，白人提起拉美裔，都是皱起眉头。嘴巴上他们为了宣扬自由mín zhǔ，不能搞种族歧视，事实上种族歧视在他们的心底根深蒂固，那是根本无法改变的事实。
也就在这个时候，肖柏走进了杨秀清的教堂。
“杨先生，很高兴我们又见面了！”肖柏见到杨秀清，两人的手紧紧的握在一起。
“肖先生，您是我的救命恩人，如果没有您的话，早在四年前的天京事变中，我就已经惨遭毒手了。”杨秀清激动的说道。
肖柏笑着道：“杨先生，您是中国的革命者，来到了美国，我们陛下希望您也能发动一场革命。”
“那是当然的！美国人chū tái了《排华法案》，这是对我们的歧视和压迫！华工的工资，被他们从一个月十美元克扣到只剩下一美元！而且他们的伙食比猪食还不如！只可惜华人太过于温顺了，不会想白人那样大规模罢工，来争取自己的权力。既然如此，那么我觉得，白人们肯定还会变本加厉的剥削华人！他们在被压迫得活不下去的时候，肯定会拿起qiāng来反抗！”
肖柏点了点头道：“其实我这次来美国，不仅仅是为了华人zào fǎn的事情，也是来见一下一个美国人。或许美国的内乱马上就要开始了，我们给他们加一把柴薪，让火烧得更猛一些！”
密西西比州，美国人bù shén的庄园里，负责管理奴隶的一名华人管家正在有条不紊的指挥奴隶们干活。这名华人管家是一年前来到美国的，他来到美国之后，成为了bù shén斯家的奴隶。但是因为他勤劳聪明，所以深得主人喜爱，短短的一年之内，他就成为这座种植园的管家，负责管理种植园里面的白奴和黑奴。
如果有人认得这名华人管家的话，肯定会大吃一惊：这不是被肖柏送去南美洲的韦昌辉吗？怎么跑来美国了？
原来，韦昌辉到了南美之后，在地广人稀的南美洲生活，先是努力的淘金，终于买下了一块种植园。虽然他在南美洲发了财，可是南美的华人
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