但此时令陆压感觉到惊惧的是，燕赤霞似乎是催动起了大阵，一下子把整个兰若寺封锁了起来。
而这封锁因为实力的关系，变的很是操蛋。
死亡源力高过燕赤霞的道行太多，所以亡魂可以丝毫不在乎的进入兰若寺。因为那是死亡源力的力量。
而另一方面，死去的亡魂本身道行很低，它们冲不开燕赤霞的大阵。
这就造成了兰若寺的死鬼越来越多，而且出不去。
不！用多已经不足以形容了。
因为人间的人多，死的鬼也就更多。
一个活人的世界，哪里没有死人？
积年老鬼，战死的士兵……好鬼、恶鬼，根本挡不住死亡的召唤。
而这些积年老鬼裹挟着大片孤魂厉鬼，感受到幽冥牵引而来，鬼哭神嚎，在其中兴风作浪，抢占地盘。
新鬼也许不明白，但是老鬼却可以感应到陆压死亡之力对它们的好处。
要知道传说阿努比斯把自己一半神国的神力封入《死亡之书》中，以保护信仰祂的法老们。
本来，如果没有燕赤霞的封锁，这滴死亡源力会融入轮回之环。
当然，这个融入并不是陆压会失去。
不！对于这些超越了维度的力量，得、失不再是字面的意思。
如果把宇宙本源比作一个人，那么带入的本源会被本源海学习与壮大。
本源是知识，也是力量。
掌握其“力量”，可以成神。掌握“知识”，结出的是道果。
神位与道果还是有些细微的不同的。
具体在陆压这件事上。如果没有燕赤霞的封锁，轮回之环会自己带这些鬼魂们入轮回。
可燕赤霞封锁了。也就等于是一个法则干涉了轮回的运转。
这就需要陆压平衡那干涉，又或是以轮回的权则超维，超出燕赤霞的干涉。
可就算燕赤霞与树妖的道行差不多，甚至稍逊半级，但是燕赤霞动用的是阵法。
以天材地宝与道行法力沟通法则的阵法，一直会比施法者高上那么一两级。
这还仅仅是以布出的程度来计算。事实上真正的阵道宗师，完全可以用阵法沟通法则。
这都不是陆压可以平衡的。或许同样以大量的天材地宝对抗可以，但陆压同样没有。
至于轮回的quán bǐng，陆压正在努力。
阿努比斯的quán bǐng，死亡quán bǐng化为巨大的王座上，抬起手随手一抓，一道通天彻地的繁复符文长河在他手中流转，所过之处无数孤魂野鬼凋零，转化为生死本源。
更多的死亡碎片融了进去。
随着更多的死亡碎片注入，陆压手握的quán bǐng在不断清晰着，并渐渐形成了一座天平。
该死！阿努比斯的quán bǐng不是轮回，而是死亡审判与死后的世界。
一如古埃及的法老，他们在死后会在阿努比斯的神国复活，作为一个神。
而天平的作用就是筛选出不信神者，直接转为神国的养料。
从好的角度说，陆压很幸运，他没有进入阿努比斯的神国。因为进去了，九成九的，他会被阿努比斯的天平化为养料。剩下的01成是陆压被阿努比斯察觉了不同，并受其拷问。
这是好的。
但是不好的很坑。
由于没有与轮回连线，阿努比斯的神权中没有轮回，所以陆压只有收鬼为手下，与灭鬼养神国。
之所以说很坑，是因为燕赤霞。
不管是收下鬼，还是灭了鬼。都只会坐实了陆压是“反派”的“事实”。
虽然同样的玩法，古埃及就没事，但这是东方。
而且在陆压的感应轮回时，这世界的神们则在全力镇压轮回。
是，轮回的知识是可以传递，可以结出道果的。但问题是，这轮回法则上结出的道果，一旦成为了某位道君、菩萨的道果，祂们又会与其他人分享吗？
不！不会。
知识是无限的，但是果位是有限的。没有人会愿意让出来。相反，祂们恨不能掌握更多的知识，以获取更大更多的果位。
比如太乙，便有东极青华大帝、太乙救苦天尊、大慈仁者、救苦天尊、慈尊、青玄上帝、寻声救苦天尊等多个称号。
正所谓只有起错的名，没有叫错的号。
这每一个称号都对应一个果位，是一份道果。
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