太重要了。
演员的表演流派大致可以分为“体验派“、“表现派“和“方法派“，到底哪个流派更为优秀从无定论，不同的演员适合不同的表演方式，塑造的角色也各有特点，不能以派别论优劣，区别对待。就像李政赫前世香江的两个影帝演员梁超伟和梁佳辉。
梁超伟就是典型的体验派演员，而梁佳辉则是方法派演员，两人同样都获得了很高的成就。
但毫无疑问，在三种流派中，体验派是最难的，也是最需要天分的。
“体验派“对表演的要求就是：从自我出发，生活在角色的情境里。即是要在角色的生活环境中，和角色完全一样正确地、合乎逻辑地、有顺序地，像活生生的人那样地思想、希望、企求和动作。
而“情感体验卡“就可以让李政赫彻底地进入角色，把角色本身在情景中的情感自然地表现出来。
也就是说，它可以李政赫成为世界上最纯正、也最真实的体验派演员。
比如在《请回答1997》中，李政赫饰演男主角郧云宰，使用“情感体验卡“后，李政赫就可以像拥有“原身李政赫“的经历那样，拥有郧云宰完整的人生记忆和真实情感，那么他在表演时自然就能更好的塑造角色的行为和性格，让角色更生动，也更真实。
当然，“情感体验卡“最好的运用方式还是在电影角色上，毕竟韩国的电视剧角色是编剧一集一集塑造，剧本并不完整，转换剧情时难免会有冲突。
不过总的来说，影响不大。
思考清楚后，李政赫并没有立刻就使用“情感体验卡“，毕竟他现在收到的剧本只有前两集，对角色并没有一个完整的把握。
李政赫决定与申元浩导演和李有贞编剧深入沟通后，再考虑“情感体验卡“的使用。
略过“情感体验卡“，继续朝下一个看去。
正始之音？
看到这个名字，李政赫有些迷惑。
点击查看卡牌属性，李政赫对“正始之音“有了了解。
正始之音，在文学上是一个哲学史概念。
《辞源》解释为：“魏晋之际，尚玄学清谈，后人称当时的风尚言论为正始之音。”
系统奖励的“正始之音“则是一张音乐类技能卡，使用之后能掌握并熟练地运用流行唱法。
流行唱法，即流行歌曲唱法。
流行唱法的风格多样，没有固定的模式。演唱风格追求自然、随意，强调用自己最真实的声音歌唱，从而体现声音的个性化与特色。
流行唱法感情自然流露，表演有很强的即兴性和煽动性，主要利用话筒等音响设备扩大制造声音效果，并且经常借助舞蹈、和声、电子乐队伴奏和一些高科技手段渲染舞台气氛。
说实话，了解过这张卡牌的能力之后，李政赫并不在意。
在韩国，演员的地位是远远高于歌手的。李政赫又不是受虐狂，本身也没有所谓的音乐追求或音乐梦想，自然不会自降身份去做一个歌手。
虽然他现在学会了作曲能力又能掌握流行唱法，但顶多也就是把歌手当副职业稍微发展一下，主职业还是以演员为主。
他以后就算是“创作“出歌曲之后，也顶多就是在音源网站上发表一下，类似去各大音乐节目打歌的事情他是绝对不会做的。
降低逼格是一回事，最主要的还是麻烦。
他活在世上是为了享受生活，是寻求开心的，而不是苦逼逼，累死累活的去争名夺利。
如果不是系统任务压制，李政赫会不会走上演员这条路还是个问题。
就更别说韩国的很多歌手都削尖了脑袋想往演员圈子里钻，他要有多脑残，才会放下演员的身份去做一个歌手。
不过虽然不在乎这个能力，李政赫还是点击了学习，毕竟艺多不压身嘛。
学习完“正始之音“，李政赫看向最后一张卡牌。
当看到卡牌的信息，李政赫不禁吐槽了一句。
“尼妹，怎么还有这种玩意儿？”
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