吴县之行，是夏承越探索修行之路上的一次重要转折，如果没有那时李道长的倾心讲解，那么夏承越还是会走在错误的冥想方式上，即使后面意识到了，无疑是浪费了一段时间。
存思壮神，“神”强大了，真气才能很好的控制。
而当“神”强大到一定程度后，灵魂便觉醒了，那是夏承越第一次清楚地意识到自我的存在，过去人们自我的认知是一种模糊的、抽象的，但是当灵魂觉醒后，认知便清晰了、具体了。
修行到这一步便算是上了正轨，夏承越回想当初觉醒灵魂，意识之中充满灵魂之光的情景，不禁又多了一丝感悟。
但是到了这一步，夏承越依然只能自我修行，并不能让其他人也修行，而自我修行是孤独的、寂寞的，无人交流自然也无法从交流中收获智慧。
这一过程一直持续到夏承越开始尝试坐忘，以期在灵魂的基础上再次突破，而这次突破让修行之路翻开了一个新的篇章。
灵魂升华成元神，原本弥散在意识之中的灵魂之光急剧收缩，凝聚成一个奇点，又再次爆发，形成了一个宇宙模型。
其内繁星点点，随着元神的思索，元神宇宙内便不时爆发出阵阵有规律的光芒耀动；而元神宇宙之外，更是弥散着原本已经凝聚的灵魂之光，包覆宇宙、无远弗届。
有了元神，在某种程度上修行者便成了宇宙之子，可以与宇宙交互，铭刻宇宙真理，而这正是修行者的进步之源。
而在另一方面，真气的进阶形态——法力更是给了夏承越将全世界拉上修行之路的一个捷径。
灵气本不存在，但是当夏承越尝试在原界内复制法力的时候，便诞生了这种新资源，而后更是勘破灵气本质。
灵气是夏承越通过原界复制他的法力失败而得到的产物，但即使是失败品，也是跟法力有密切关联的，而法力却是由真气、灵魂在宇宙真理的作用下升华而成的。
如此灵气就与真气、灵魂联系起来了。
夏承越自己亲自尝试过，真气甫一接触灵气就会自动转化成内力，这个过程是无需其他外界媒介的。
因此夏承越才认为灵气是修行的捷径，而修成内力的一步也是借假修真的第一步。
不然的话，要先从炼精化气、生成真气开始，但是想要让每个人都自悟炼精化气之密，简直难如登天，不如直接从内力起步，这样不仅简单，而且威能也较真气更大。
如地球上目前的修行者那样，天赋异禀者习练了几遍导引术就能够直接引动灵气旋涡，进行灵气洗礼，获得法力，不得不说修行从未如此简单过。
当然灵气既然是捷径，自然会有不需要它的那一天，只要修行到坐忘期，也就是夏承越现在的境界，就可以领悟灵气本质，法力生生不息，甚至自己都可以生产灵气。
到了这一步灵气的作用就大大减小了，以后的修行就完全靠自己领悟了。
因此，结合自身原始的修行方法和地球上的修行者利用灵气的修行方法，夏承越总结了修行的几大阶段：
1.初始修行，引动灵气旋涡，生成内力，这是筑基期；（可以用内力强化经脉）
2.壮大意识，凝聚意识，觉醒灵魂，内力蜕变成法力，这是灵法期；（可以用法力强化经脉）
3.壮大灵魂，升华元神，这是元神期；（夏承越跳过了这一步，无法用法力来壮大灵魂、元神）
4.壮大元神，直至坐忘成功，与宇宙交互，这是坐忘期；（晋升坐忘期之后才能领悟灵气本质，而一旦知晓灵气本质，元神不在受法力反哺，成长全靠知见增加、以及坐忘修行）
这几个阶段，在夏承越看来只有坐忘期是一个门槛，稍有不慎，极易沉迷于宇宙真理之中，丧失了意识，其他步骤都是有迹可循的。
也就是说，全民灵法并不是无法实现，只是时间问题罢了。
梳理完修行之路，夏承越的目光又转回到自身，此时处于原界之中的他，正端坐沉思，意识集中在元神之中，这如同宇宙模型一般的元神，其内星光闪耀，透露出一种智慧的光芒。
“此时我的身体已经经过真气、内力两轮的经脉强化，已经全部圆满，而法力阶段最多也需要几个月便可圆满，按部就班即可。虽然可能还有部分隐脉没有探索到，但日后还有机会弥补。
“至于元神方面，虽然无法用法力增进元神，但是现在掌控着一家公司，知见逐渐增加，此外还有坐忘观宇宙，每天都在进行，而且每天有时间限制，想再多也无用，等日后元神修士增多，自然有无数人帮我一起修
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