宋代还有一种的说法，褙子被认为是婢妾之服，这是因为，婢妾呢通常都侍立于主妇的背后，因此称为‘背子’。身穿腋下开胯衣服的婢妾，在行走时也较方便些。世俗的相承，它们渐渐成为了武士所用，是因为背子束结跟行动灵活自如这个原因，并会跟铠甲来配合，使之成为了军服，成为了历代军士和兵卒所穿着，也被称为‘戎服’。长袖与长衣身，在腋下开胯，是衣服的前后襟不缝合，并在腋下跟背后缀有带子的样式，是为宋代的褙子。把腋下的双带前后两片衣襟系住，但是在宋代的褙子，并不用它系结，而是着作装饰用，垂挂着，它意义是模仿古代的单，即是内衣，那种交带的形式，来用于表示‘好古存旧’的意思。在穿褙子的时候，却要在腰间用勒帛来系住。，在初期时是短小的，到了后来加长了，而后发展成为了袖大于衫，长呢跟裙齐，这是宋代女子所穿的褙子了。
盘领交襟式和斜领交襟式跟直领对襟式这三种是宋代褙子的领型，为多直领式。在男子穿在公服里面时所穿的，只是斜领和盘领二式，妇女都是穿直领对襟式的。在明代妇女的服装，袄与衫和背子跟霞帔以及裙子还有甲等为主要的。仿自于唐宋大多为明代衣服的基本样式，通常都是为右衽，恢复了汉族的习俗。其为对襟的是褙子与霞帔和甲，在左右两侧处开衩。随着各个人的家境以及身份的变化，有着各种不同形制，这是成年妇女的服饰。普通的妇女服饰较为朴实，有袄衫与襦裙和袍服跟褙子以及云肩等为主要的。褙子据说是由单，或是半臂演变而成的一种衣，形由如于单，但是在腋下两裾离异而不连的。直领对襟多为宋代所盛行，在腋下处开胯，还不施袗钮，并在腰间用勒帛来系束，下长要过膝。男或女都可以穿，大多数都是罩在其他的衣服外面穿着。到了后世多有沿革了。男装的褙子宽松，女装的褙子窄小，妇女把它当作是常服，也是公服，以及仅次于大礼服的常礼服来穿。而古代男子通常把褙子当作是便服，或者是衬在礼服里面的衣服来穿。时间跟使用的不同，它形制变化很多，在宋代时期的男子，无论是商贾啊，仪卫呀，官吏啦，做皇帝的，还是士人等等的都穿。妇女呢？什么皇后啊，什么公主呀，什么妃子啦，或是一般的妇女，反正什么人都可穿。
褙子呢在很多的古籍都有记载，好《水浒传》的第八回有写到：“见坐着一个人，头戴顶万子头巾，身穿领皂纱背子。”在《身章撮要》有录：“背子本半臂，为武士服，妇人背子本婢妾之服，以其行直主母之背，故名焉，今亦习俗相承。”在《米芾画史》书也有录：“近似半臂军服，披甲不带袖者为之背子”《朱子语类》的卷一二七所录：“今卜登极，时常著白绫背子。”《事物纪原》也有录：“秦二世诏衫子朝服如背子，其制短袖于衫，身于衫齐而大袖，俗名[?掖]或[绣?]，如今之半臂。”在宋代的程大昌所写《演繁露·背子、襌》也有录：“今人服公裳，必衷以背子。背子者，状如单襦袷袄，特其裾加长。直垂至足焉耳。其实古之襌也，襌之字或为单，单之制正如今人背子。”后又写“长背子古无之，或云近出，与古单大相似也，单不缝合，长背子则离异其裾，用以衬藉公裳，不以束衣而遂舒垂之，欲尚古也。”在元朝的戴善夫所写的《风光好·第四折》有录：“妾除了烟花名字，再不曾披着带着，官员祗候，褙子冠儿。”元朝的马缟所写的《华占今注·衫子、背子》录到：“背子，隋大业末炀帝宫人百母妻等绯罗蹙金飞凤背子。以为朝服及礼见宾客舅母之长服也。”到明代的王圻和王思懿的《三才图会》也写：“褙子，即今之披风。半臂，俗名搭护，名背心。”在清代的方以智所写的《通雅·衣服一》写有：“褙即背也，元以来女服褙子。”在《古今图书集成·礼仪典·衣服部》引《实录》写：“秦二世诏朝服加褙子，其制袖短于衫、身与衫齐而大袖。”后又写：“隋大业、内宫多服半臂，除即长袖也；唐高祖减其袖，谓之半臂，今背子也；江淮之间或曰绰子，士人竞服。”在清代的王士正所写的《居易录》有录：“今谓皮衣之长者曰褡护…半臂衫也。”清代，何垠为《聊斋志异》作注说：“甲，半臂也，俗呼背心。”这些都是古书所记载的，可见褙子在古代也是很流行的。
不过这个古代女子所穿的褙子，跟一般古代的褙子有些不同，形式是很像，前面的是没扣的，是开的，不有系的，如我面所说的，当外披所用的。而且，这古代女子所着的褙子，在肩膀处有很大的不同，面有像将军铠甲所有的金黄色的，形状叶子似的金属，盖于肩膀处。是像叶子似的尖处向外，微微的弯曲着，面刻有凹凸不平形成的图案，图案凸起来，像是蝴蝶形状的，质地看起来像是纯金做的。而且两边的肩都有，并在身拉伸出一片像披风似的粉色的布块，宽看起来可包住这个古代女子的整个身体，长度可到达古代女子的脚跟来一些的地方。看起来很是拉风！热胜蓝想穿起来真是很好看的！
在古代女子肩的黄金蝴蝶图案。那个蝴蝶的肚子挺拱起来，形起一个拱形，拱是穿孔的，在孔还有挂着一条国结的挂饰。是国结
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