面的积累以及损耗，唐弘如今身后已然悬着一道金轮，当然，这金轮肉眼凡胎是无法看得到的。
而这道金轮，不仅仅代表着唐弘的功德，更是和万民之气、地脉龙气以及军煞之气结合，代表着一方势力之运，若是立国，那就是代表着国运。
若是贪官污吏遍地、天灾人祸不断、百姓流离失所、国土被占据，自然会消磨国运，减少国运年数。
甚至于后世若是有着怨望，又或者有着期待，也会穿越时光，对这国运有着增减，不过，这种增减，并不会影响原本时空，而是会衍生出新的平行时空，而这影响力自然大幅度下滑，甚至于万不存一。
各州中，大半势力对于青州是有着关注的，其中科举制为各方势力主所心动，但是那些由世家支持的势力主，虽然心动，但却不会轻易采用。
首先就是这被录取士子的赏赐，赐剑倒是容易，可这田亩可就要命了，不仅仅这些势力主会划拨出一大块田亩，给予自己的家族，就是这士族的拥立之功，也得有着赏赐吧？
再者就是军队士族问题，这田亩赐给了这些士子，又哪来的田赐给那些作战有功的士卒、将领？学唐弘那样对士族下手，那是肯定不行的，在出了唐弘这事之后，这些士族对于这些势力主可是防范的紧，若是动手了，下场必然凄惨。
当然，也有一些雄主，凭借着出色的手段，达成了自己的目的，几乎原本的复制了青州政令，但他很快就会发现一个问题，按照这种速度下去，百姓不断繁衍生息，官员不断增加，田亩数量必然不够，最后要怎么办？
对于唐弘来说，很简单，呆湾、琉球、倭国土地不够，可以移民去西伯利亚、东南亚、澳大利亚、米州、身毒、中亚、小亚细亚、非洲、泰西等地。
而在更始六年期间，呆湾的硝石、倭国的金银，甚至于在寻找到西绒棉后，已经强令倭国各地逐步种植棉花，第一年先种一成，次年四成，第三年七成，此后，若是想要得到粮食，只能通过棉花来换取。
这条命令一出，各地有识之士立刻看出了此令的歹毒之处，若是真的施行下去，整个倭国的命运，必然被唐弘牢牢捏在手心之中。
不仅如此，唐弘以他们并非诸夏子民的名义，禁止他们食肉，唯有立下足够功勋，证明了自己的忠诚之后，才会被赐予诸夏子民的身份，准许他们食肉，到时候，齐侯唐弘，将会重新册封各地大名，其中最为忠诚者，将会成为天皇，世袭罔替。
这一抑一扬，一记鞭子一记甜枣，立刻让原本欲联合起来，爆发席卷整个倭国的叛乱消弭，就算有人前来联合，那也是立刻被拿下，并且举发，以证明自己的忠诚。
甚至于治下平民，虽然有着抗议，但胳膊拧不过大腿，早就在唐弘征服倭国后，就进行了刀狩令，尽收倭国平民手中竹枪、弓箭等兵刃，虽然有着叛乱，不过根本兴不起什么风浪。
至于大名的反对，自然有着其他人为唐弘取下其全族头颅，证明自己的忠诚。
于是乎，棉花陆陆续续的于各地种植。
而三年之策后的今天，唐弘开始频繁调动军队，几乎六成士卒都装配了燧发枪，于更始七年三月，齐侯派遣两路大军，每路大军均配备了一定的超凡力量。
原本孙劲提议，调遣倭八旗辅助进攻，但是唐弘考虑再三之后，还是拒绝了，其根本原因在于，唐弘一想到那倭人杀戮诸夏子民，心里不知为何就感到有些不太舒服，只能拒绝了，并且打算，将倭八旗用在其他夷狄身上。
若不然，唐弘和那司马氏以及大唐又有和区别？
那司马家为了争权夺利，引异族进入中原腹地，那大唐虽然有着贞观之治，但是那安史之乱可是大唐皇帝自己作死引来的。
由此可见，不能给这些夷狄进入诸夏大地的机会，更是万万不能让他们来杀戮诸夏子民，否则迟早都会遭到报应，自食恶果。
索性唐弘这三年来的修生养息，却是没有落下士卒的训练，其中部分，更是从倭国调换而来，历经数次血战，对于燧发枪可以说是熟练使用，由这些人夹杂其中，起到一个安定军心的作用，甚至有时候比起那些基层军官都有效果，毕竟氛围很重要。
这两路大军，分别征伐徐州以及冀州，唐弘亲自率领前往冀州的大军。
原本唐弘是打算先行平定中原，但是不知为何，唐弘心中忽然想起后土留给他的一句提示，让他对那北方胡人生出了警惕之心，所以这才兵分两路。
再加上，那赵侯已然称公，雄踞冀州，若是再让他打下了幽州，难免有些麻烦，索性先行灭了那赵公，杀了那赵公独子，夺了那地脉龙气，以免出现意外。
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