“御路”左侧阶梯上的那道黑红二色的身影许是察觉到燕清秋并没有跟上他的脚步，因此，那道黑红二色的身影已经停住了拾阶而上的步伐。
于是，当燕清秋再度回眸，仰着她那白皙的玉颈，看向那道行走在“御路”左侧阶梯上的黑红二色的身影时，那道黑红二色的身影的主人，亦正站在“御路”左侧第一层的阶梯上方，侧转回身，低头看着站在“御路”下方的燕清秋。
仰着白皙的玉颈，燕清秋面色平静地看着那道背光而立的黑红二色的身影。因为背光的缘故，燕清秋无法看清那道身影的主人此时的面目表情，但是。燕清秋能看到，在无数温暖晨光的衬托下，那道站在高高的石阶上的身影，是那般地英姿伟岸、朝气蓬勃。
而站在“御路”上方的王泉，就那般静静地站在“御路”第一层石阶的最顶层，侧着身子，居高临下地看着站在“御路”下方。仰着白皙玉颈，明明双眸中充满了疑惑不解，却面色平静地看向他的燕清秋。
若近前细看。可以瞧见王泉的唇边虽依然挂着那抹傻乎乎的笑容，但王泉那双因为易容而变得狭长的丹凤眼中的神色，却十分的晦暗不明。
如此静静地与站在“御路”上方，看不清面色的王泉对视了数秒。终于。燕清秋收敛起她目光中的疑惑，淡然转身，沿着“御路”右侧的阶梯，拾阶而上。
“御路”又称“螭陛”。所谓“御路”，原为前朝天成国宫殿建筑形制，是位于宫殿中轴线上台基与地坪以及两侧阶梯间的坡道，是只有天成国历任天子才能使用的路。
后来天成国被灭，如今的九国雄起。但是在许多建筑形制以及国家礼仪、礼制上，如今的九国均沿袭了被灭国的天成国的建筑形制以及礼仪和礼制。而这只有天子才能使用的“御路”，同样也被沿袭了下来。
不过，如今的天成大陆九国在建国以后，各国皇帝进出宫殿多以乘舆代步，轿夫则只能行走于台阶，于是九国多将“御路”雕刻成祥云腾龙图案，以示如今的九国皇帝均为“真命天子”之意。
而在天成大陆如今的九国，包括已被灭国两百余年的天成国的历史上，能走上“御路”的人，一般而言只有皇帝一人。但历史上除了皇帝之外，还有三类人可以在“御路”上行走——
第一类：太上皇。皇帝的父亲出宫时，可以乘车舆行走御路。
第二类：皇后以及国之储君。不过，与“太上皇”不同的是，皇后和储君不是每次都可以行走御路的。
咱们先说皇后。无论是前朝的天成国，还是如今的天成大陆九国，皇后均只有在与皇帝“大婚”当日，才可以由皇宫正门乘凤辇进入皇宫，走一遍“御路”。
天成国未被灭时，皇后的凤辇可行到后三宫的梧桐宫，换言之，梧桐宫是天成国皇帝的洞房。而天成国皇帝的其她妃嫔被册封入宫时，只能乘一顶粉色软轿，趁着夜色，从皇城后门被送入皇宫。
虽然如今的天成大陆九国已经没有当初的天成国那般严谨的宫规了，但能享受这种由皇宫正门乘凤辇进入皇宫的待遇，并且走上“御路”的妃子，仍然只有国母“皇后”一人。至于皇帝其她被册封入宫的嫔妃，到是比前朝的天成国皇帝的那些妃嫔们的待遇要好上一些，可以乘一顶粉色软轿，由皇城侧门进入，也不需要趁着夜色了，青天白日同样可以入宫。
咱们再来说储君。储君与皇后一样，只有在储君大婚当日，储君才可携手其结发之妻“太子正妃”行走“御路”。除此之外，其余任何时间，即便是国之储君，也必须绕开“御路”，只能行走“御路”左右两侧的那两座石阶。
第三类：金科三甲。
天成国时期，天成国皇帝会在天成国的朝议正殿——太和殿兴行科举考试的最高级别的考试——殿试。殿试由天成国皇帝亲自出题、阅卷和评估，并当场确定金科三甲，即科举考试的前三名，也就是后世人们所熟悉的状元、榜眼、探花。而为彰显皇帝对人才的重视，此三人可以自太和殿沿御路出皇宫，然后骑马在京城夸耀皇家恩德。
后来天成国破，但这金科三甲的选制依然被如今的天成大陆九国所沿用，同时，金科三甲行走“御路”的礼制，也被一同沿用了下来。
无论是前朝的天成国，还是如今的天成大陆九国，除以上这三类，准确来说是四类人外，其他任何人等，不得行走“御路”，如有违者——按忤逆罪论处！
综上所述，当易容成炎子明的模样，穿着为炎子明量身定做的那套黑红二色的朝服的王泉，以及同样穿着燕国皇后为她量身定做的大红色百鸟朝凰嫁衣的燕清秋走上以巨大的石料雕刻有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”左右两侧的石阶以后，仅仅身为燕国一品诰命夫人的玉荣夫人和玉灵夫人，还有那些连品级也没有的赤冰国和燕国的宫女、宦人们，他们只能绕开“御路”，从“御路
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