作为族长，我在太昊的社会地位已经不能再高，所以关于新知识的讨论并没有让我感到有什么特别的改变，虽然后来听到讨论的内容让我有些失笑却也自此小心，不想再往‘神’的职务上迈进得太快。
还好这场风波很快就平息下来，族人开始认真地投入到对新知识的学习中，而没有再纠缠于这些知识是从哪里来的了。
而我真正的痛苦就从此开始。
“族长，您看这个——”一名数学教师拿着一个公式来请教，“这里头这个东西，叫‘圆周率’的，是怎么算出来的？您能不能——”
“族长，这个‘圆锥体’是怎么算体积的？为什么会这么小的结果？会不会错了？”
一些接受了培训的教师在我这里穷根究底，甚至有人已经在设法想把公式里的太昊字全换成特殊的符号，让我用太昊字书写的公式看上去更简单一些！
我不得不对原始教师们的认真劲表示佩服，却无法完全回答所有的问题。有的问题可以让他们通过实验去验证，有的东西却不得不用很武断的方法：“不用管这东西是怎么来的，只要记住就行了！”
太昊医馆里的医生这些天来却沉浸于我所提供的基础理论里，尝试用我的方法去解决医疗中的实际问题，却发现难上加难。
毕竟我的医疗理论只是生吞活录的基础理论，用于指导全民保健还比较顺利，但要用于指导医疗实践却有些脱节。这跟医生们无关，主要是我在医疗知识上地应用技术层面的缺乏造成的。不过我也没有为此而对医生们感到内疚，毕竟这些理论以后会在太昊医学上发挥它们的作用，现在暂时不能理解也情有可原。
太昊礼部对天的知识却重视得多。在我的指导下，已经着手制作地球仪了，甚至还将太昊和太阳的核心地位生拉活扯地联系了起来，一帮子长老在讨论太昊的“昊”字应该怎么写，才能与太阳的地位联系得更紧密一些。
细枝末节的问题我没有跟进得太多，这阵子我最关心的却是青铜活字的制作。
太昊的青铜工艺已经比较发达，眼下制作出来的许多铜制器皿连我都想像不到，比如在铜质地罐子上已经有了漂亮的耳柄，更进一步的是还装上了环环相扣的链子，让这样的铜罐子可以轻易地吊在火塘地上方。
所以对于青铜活字的制作。土鲁没有提出任何置疑和困难，爽快地把任务接了下来。
我需要关心的，只是青铜活字的大小和质量。
鉴于成本高昂，我没有要求生产太多，大约也就在上万个字左右。每个字的大小约有5毫米见方，厚度在1厘米上下，这样的量能够满足目前绝大多数太昊教材排版的需要了，毕竟目前太昊字也才3000个左右。
在已经驾轻就熟的泥范铸造工艺下，几乎没有出现废品。绝大多数青铜字都得以一次铸造成型，我检查了大半铜活字，这东西圆润光滑，表面已经不再出现早期的那种铸造毛边和泥孔，看来铜匠们已经对泥范的质量掌握得很好了。铜活字的阳文深度在1到2毫米之间，这个方面不是很均匀，可以肯定地说，在使用一段时间以后，铜活字的报废时间有早有晚，不过我还能要求什么呢？估计等到第一批铜活字报废的时候，我都已经不在人世了。
排字的铜模板经过多次打磨才达到我的要求，主要是在平整度上欠缺，这个时期的铜匠还不能很好地掌握较大平面的高质量要求。
但经过艰苦的劳动，太昊12年4月16日，第一批活字印刷的的太昊律法教材终于诞生了，这东西比太昊宗庙的整版铜律法拓印效果好上了许多倍，不仅清晰整齐，而且边角线条清楚，每一笔每一划都一丝不苟。早期的整版青铜律法拓印效果本来也还不错，不仅太昊学校一直在沿用，连太昊诸城和姜氏、公孙氏诸部族都广泛采用，已经是太昊文明水平的一个标志性成果，但在“一笔不正，即须重铸”的高标准铜活字面前，还是显得粗糙多了。
这批新教材立即让太昊学校的教师们爱不释手，加上精心排版的封面上“《太昊律法》”几个大标题也让人耳目一新，连上律法课的教师都对其他教师有了一种难以言喻的优越感，这让其他课程的教师既羡且妒，随后在其他教材的排版工作中，教师们的热情空前高涨，太昊新教材的发行工作比我预期的大幅提前。
首批教材的印刷量每本只得3000册左右，基本满足太昊学校目前所需，毕竟太昊的教学体系还远不如后世繁杂，虽然已经不只”四书五经”，但也没有到要让我提出为学生减负的程度。
但太昊印出新书的消息以信鸽的速度迅速传递到了各城，甚至各部族，很快，负责太昊书籍发行的礼部长老们就接到了各城发来的鸽书，要求立即为他们准备足够多的书籍，各族、各城的长老和学校教师代表将在近期赴太昊城采购新书。
太昊城内
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