在原始人的数学能力面前，所有的抽象思维都是苍白的。
我画了好几种方案(汉字、罗马字、阿拉伯字)都被木青否决了——不像啊，跟手指头一点关系都没有啊——他的数字观念全都来自于双手。
最后是四川麻将里面的“筒子”启发了我——（暴汗！）
木青一看“筒子”就高兴了——这个就像手指头：
一，就是一个小圆圈，二就是两个并排的小圆圈，三，就是呈等边三角形排列的三个圈——而10呢，是大圈里放一个小圈（◎）；100，是大圈里有中圈，中圈里有小圈——靠！我在想，等以后算到亿位，那画出来不就是个靶子？
不过眼前不用伤脑筋，像“100”这种“天文数字”是木青他们很少用到的。
现在可以轻松表达的是两位数。
“12”=（◎……）；
“22”=（◎◎……）。
以此类推。加减乘除我就老实不客气地采用了阿拉伯方式，希望以后的青铜时代数学家们不要骂我吧！
但乘除是“二年级”以后的事，当前的这帮子“同学们”对教师最大的考验不是知识量，而是耐心——我得用教鞭一根一根地敲着一大把一大把的毛手指头：“1、2、3、4、5、……”然后让他们自己重做一遍。
还好当年教书时练出了一点“气功”——我曾经在期末对一个班的学生讲：“老师谢谢你们！——我一直觉得自己的涵养已经很不错了，但是，通过你们班同学的努力，让我知道自己还差得远！”
可是当年我可以用成绩表上的鲜血淋漓来表达我的愤怒，偏偏现在面对的是一帮不知道考试为何物的“宝贝”！
幸好教学方法毕竟还是有一些通用的地方，不管你是研究生，还是幼儿园小朋友，甚至是原始“长老”！
我用尽了诱导、比较、鼓励、惩罚等等措施，终于在放寒假以前，教会了大家在不用脚指头的情况下从1数到20，人均认识了近100个字，让我对自己在后世持有的高校教师资格证有了一点信心。
这样的成就感比收获5000斤粟米来得高多了！
虽然其间敲断了五根教鞭，砸烂了四张课桌和两块黑板，但终于在土鲁担心的目光中没有把教室拆了。
木青在我的愤怒中幸福地学习到他最感兴趣的文字，在我的意料之中，他的确也是班上最好的“学生”——学会了近250个字。
同时由于我们采用的是“工学交替式”教学法，每天只有早上两节课，每节课约20分钟，上午其他时间是个别辅导、答疑、个人练习等，下午则是工作时间，所以木青在当好学习模范的同时，还保质保量地完成了新围墙的施工工作。
木驼带领的骑兵队在整个冬季带回来的都是好消息。
草原南部的其他部落在获得了鱼网、弓箭等制作技术和使用方法后，这个冬季再没有部落出现过严重的食物短缺。对个别有困难的部落，骑兵们都给予了力所能及的帮助。
在“大降价”后得到“神器”的部落多半都以煮食为主要食物形式，在历年最难熬的冬天，方圆120公里内的部落反而过得比哪一年哪一个季度都好。相应地，很多本来应该在这个冬天就过世的“老人”都幸存了下来。
间接的结果是，“大元神族”的地位空前地提高，加上有大方族和同齐族的案例在前，以至于有的比较困难的部落开始在讨论要不要整族投靠到“神族”去。
当然，“神”村长派遣来的骑兵基本享受到了与八路军战士有得一拼的“军民鱼水情”。
木青的一项有心之举更加大了本村长的影响力：有了土土烧出陶釉的经验在前，他在学习热情高涨的情况下，使用一种风化的土红色石粉，将所学到的“大元甲骨文“练习到了陶坯上，并加上了本村长的”英雄事迹陶画版“——村长加鱼网、村长加弓箭、村长加粟米，村长加文字等等等等……
这批陶器直接被买到的数十个部落作为“供器“——只敢看，不敢用，甚至有专用于跪拜者。
在冬季快结束的时候，木驼带回来一个最好的消息：在草原上发现了一群比马要大的食草动物。
我让12名骑兵战士用藤条牵着12只狼，专程去看看是什么样的东西。
结果是——牛，一大群野牛，足有近300只！
我心里乐欢了：没有牛，农业的发展就会至少慢上一个时代！而且我的骑兵们现在还是属于“裸奔”阶段，还没有任何防御措施，这也是上次在对付吴穹时我尽量避免直接厮杀的原因，现在有了这些水牛，基本的“牛皮铠甲”就有了生产可能。
我们村将拥有“装甲骑兵”了！
在草原上没有畜栏的情况下，我让元昊带20名战士和12只狼（狗），死死看好这群野牛。
还好这群野牛不像后世看到的非州野牛那么“牛”，从体型上看，是水牛，皮比较厚实，但体型没有后世的大，成年牛重量也不过500斤到800斤之间，
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