进入自己的意识空间，知道了小丘为自己安排的新的任务，吴彬感到很无语？学习的内容是“礼仪”。
吴彬当时就感觉有些不可思议，因为他不知道学习礼仪有什么用，但礼仪小姐，再说我这性别也不可能啊，难到要去泰国啊......
小丘给的解释是既然你准备要赚钱了，那么你以后就一定会成为人上人，开玩笑，有成长器你居然还混不开，还混不开，别开玩笑了。当然这个过程需要点时间。而在那个层次生活，比如聚会啊，酒会啊，生日聚会啊，等等如果还是按照现在的生活方式，吴彬一定会被当成是暴发户，太丢人了，按小丘的话说，“你丢人可以，但是你不能让我丢人”
吴彬听着感觉很有理便答应了。于是礼仪课开始了。叫吴彬礼仪课是一个穿着很讲究的中年人，虽然很讲究，但是给人的感觉却是非常的和谐，而且他本人给人的第一印象，就是这个人非常的绅士。
“先生，您好，我叫Steward，你也可以叫我Steward先生，我将是你的礼仪老师。”中年人说到。
“哦，好的，Steward先生”吴彬感觉和Steward在一起，说话，浑身都不自在。
“恩，好的，那现在我们开始今天的学习吧。”Steward说完来回围着吴彬仔细的大量起来。
“先生，今天您就学习衣着吧.......”
吴彬被Steward批评的是一无是处啊，这才知道在自己感觉自我感觉良好的内在是那么不堪，于是虚心的学习起来.......
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吴彬在被批评三个小时之后便结束了礼仪学习。
“宿主，礼仪结束了，您接下来的学习可以在围棋和象棋之间选。”吴彬刚还有些奇怪为什么这次的学习那么短的时候，小丘的声音就响起来了。
吴彬知道既然是系统安排的那就是代表自己是非学不可的，是没有所谓的人权的，也就没有说什么，想着是该学习围棋还是象棋呢。没犹豫多久，吴彬便选择了象棋，因为父亲喜欢下象棋。
“既然要学象棋，那么久必须要了解象棋，不然学象棋也只能是似是而非。
现在的大多数的都因为象棋是项羽与刘邦挣天下而创的，但是事实却不是这样的。
象棋，亦作“象?”，先秦六?戏用象牙做的棋子。黑白各六枚。《楚辞·招魂》：“?蔽象??，有六?些。”王逸注：“言宴乐既毕，乃设六?，以?蔽作箸，象牙为??，丽而且好也。”洪兴祖补注引鲍宏《博经》：“用?十二枚，六白，六黑”
象棋游戏最早称为象戏，此一词出现在北周，意思是象徵的游戏。至南北朝时期的北周朝代，武帝制《象经》，王褒写《象戏·序》，庚信写《象戏经赋》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。后周武帝依当时的象棋编制《象经》，有日月星辰之象，象戏名称由此而来，称为北周象戏。后来演变的唐代宝应象棋，形式为八乘八的黑白棋?，棋子为立体造型。释念常《佛祖通载》卷二二，载「始以车、马、将、卒代日、月、星、辰者，岂异人乎，正牛僧孺耳。
现代的象棋型式，到宋代方才制定。宋代的理学家程颢有一首咏象棋的诗说：“大都博奕皆戏剧，象戏翻能学用兵。车马尚存周戏法，偏神兼备汉官名。中军八面将军重，河外尖斜步卒轻，却凭纹愁聊自笑，雄如刘项亦闲争。”他诗中还没提到炮，炮这兵种，是最后加入的，当然是要在中国人发明了火药火器之后，才反映在象棋上。宋代是象棋广泛流行，形制大变革的时代。北宋时期，先后有司马光的《七国象戏》，尹洙的《象戏格》、《棋势》，晁补之的《广象戏图》等著术问世，民间还流行“大象戏”。北宋当时的象棋有大象戏与小象戏，皆已有炮棋子。小象戏大至为为近代象棋的形式，有32枚棋子，?大小定为纵十路横九路，将帅待在九宫之正中，没有士而有偏、俾两棋子。之后象棋更平民化，不少文人雅士都喜爱下象棋，下象棋者更成为一种职业。至南宋象棋一词才开始指现在的中国象棋。南宋时，小象戏已成为现在象棋的形式，将帅待在九宫底，已有士这棋子。陈元靓《事林广记》中，记载了最早的两局完整的象棋棋谱和最古老的排局「二龙出海势」。经过近百年的实践，象棋于北宋末定型成近代模式：32枚棋子，黑、红棋各有将（帅）1个，车、马、炮、象（相）、士（仕）各2个，卒（兵）5个。南宋时期，象棋“家喻户晓”，成为流行极为广泛的棋艺活动。李清照、刘克庄等文学家，洪遵、文天祥等政治家，都嗜好下象棋。宫廷设的“棋待诏”中，象棋手占一半以上。民间有称为“棋师”的专业者和专制象棋子和象棋盘的手工业者。南宋还出现了洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、陈元靓的《事林广记》等多种象棋著述。这便是象棋的产生与发展到现代象棋过程，由于对古代象棋高手的历史记录较少，所以系统便为你选择了一位现代的”,
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