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异宋

第四百六十一章 物 理
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但是赵抗显然比墨家的创始人更为务实。比起“兼爱”、“非攻”之类超出客观实际或者是自缚手脚的思想,赵抗提倡的“互利共赢”思想,无疑有着很强的实践性。其实赵抗是想提倡“利他”思想的,但是大多数人都有着自私自利的本性,如果要求得太高,反而逼得他们不得不做伪君子。所以赵抗认为,如果能在“利他”的同时,自己也有所收获,那无疑是上佳的选择,而且实行起来也非常容易:比如工商业者开发出某种商品满足消费者的需要,这无疑是帮助了他人,而自己也赚取了利润,这种互利的行为毫无疑问将受到赵抗的表彰和提倡;而工场主给工人加发工钱以改善他们的生活,工人们则更加卖力地工作,这也是互利,一样会受到鼓励。

至于损己利人这样过于崇高的行为,赵抗采取了不鼓励、不反对的态度,因为这样做会打击其他人行善的积极性。而那些损人利己的家伙,则在确认后普遍遭到人民的唾弃和谴责,至于那些唯利是图、屡教不改的家伙,则都被赵抗毫不犹豫地发配到了败德城。但也正是由此开始,败德城获得了大量的高素质(只指能力)人口,而迅速发展为赵国乃至东方最繁荣的大都市之一......

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来源4:https://www.duquanben.com/xiaoshuo/7/7509/1303426.html

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