赵抗这种咄咄逼人的态度令阿补顿拉极为不满，好几次他几乎都要拍桌子走人了，但是想想西边的战事，还是咬牙忍了下来。手机快速阅读：wàp.文字版首发在三年前，欧洲的基督教国家发动了第二次十字军东征，对中东一带的穆斯林国家构成了很大的威胁。本来突厥军队在小亚细亚击败了十字军主力——神圣罗马帝国皇帝康拉德三世率领的德国军队后，这次战争应该已经告一段落。所以之后大食才能腾出手来对赵国出兵，可没想到却遇到台风而几乎全军覆没，而赵军在侥幸逃过一劫后竟然发动了反击，现在居然连锡兰岛都被他们攻占了。本来这一切都不是什么大问题，可之前一直没什么动静的法国十字军居然在这时出动了，目前已经威胁到大食的重镇大马士革。大马士革一旦落入十字军之手，伊斯兰阵营的防线就会被撕开一个大口子，那么其他国家的十字军便会如洪水般涌入中东，大食便危险了。
目前的大食早已过了巅峰时期，与其说是一个帝国，不如说是一个政教合一的国家联盟，很显然它并没有两线作战的能力。赵国海军虽然在陌生海域的战斗力还不强，未必有威胁大食本土的能力，但他们只需要断绝与大食之间的贸易，就会使大食在经济上面临严重困难，那时再想支持与十字军的长期战争，那就难了。想到这里，阿补顿拉还是压抑住心中的不满，接受了赵抗的大部分条件。
赵抗自然也知道不能逼人太甚，他之前的态度主要是为了试探对方的底线，如今既然探出来了，那么出让一点利益也是可以的。所以随后赵抗也作出了一些妥协，双方也算是皆大欢喜。
但是，赵抗的底线是绝不会后退半步的，所以最后的协议如下：大食商船以后统一到锡兰岛取货，而锡兰岛以东的航线则全部交给赵国，作为补偿，大食人在锡兰岛购入商品的价格，不得高于两国开战前在南洋购入的价格。另外，大食不得派人到赵国境内传教，作为交换条件，赵国承认天竺本土及锡兰岛以西海域为大食的势力范围，保证不主动对其发动攻击，但是当受到攻击时赵国保留反击的权力。于是，本来与此无关的天竺反倒成为了牺牲品......
在暂时消除了大食的威胁之后，为了牢牢掌握住锡兰岛，赵抗决定发动一次大刀阔斧的改革，矛头直至天竺最大的痼疾——种姓制度！与此同时，赵抗向国内发出命令，立即征集十万移民前往锡兰，以稳固当地的统治，并且尽量争取在今年年底前再移民二十万过来。这样一来，就算全部当地人都抵制反抗也不必担心了。
正如赵抗预料的一样，改革遇到了很大的阻力：首先，那些高种姓的本地居民就极力反对，但他们毕竟数量有限，赵抗根本就不担心，而且，这倒正是个没收他们家产的好借口。可是那些低种姓的人居然也大多反对，这就令赵抗十分惊愕了，经过询问才知道，原来是他们不愿意和比他们更低等的种姓平起平坐......
这种情况已经令赵抗相当愤怒，不过他还不算很担心，因为按照利益决定论来说，至少那些最低等的“贱民”是会全力支持他的。但结果却令他极度抓狂，大部分的“贱民”在长期的压迫下已经变得十分麻木，根本就没有为自己的权利而斗争的念头，所以起来支持改革的“贱民”也寥寥无几。除此之外还有一个问题，像阿提拉这种有婆罗门血统的“贱民”，又轻视出身比他们更低的“贱民”，所以“贱民”这个阶层因此完全成了一盘散沙。
哀其不幸，怒其不争，看着这一切，赵抗怒气填胸，几乎想要将这个毫无斗争精神的民族彻底灭绝。但赵抗还是很快就冷静了下来，虞允文当初曾经告诫过他，无论自己有多强，也绝不可同时树敌过多。而且赵抗还发现了另外一个严重问题，使得他不得不暂时依靠婆罗门的力量。那就是天竺的语言实在太多了，几乎有上千种，而梵语虽然是通用语，但只流行于上层，主要是婆罗门种姓。赵抗手下可没那么多土语的翻译，而梵语的翻译则要多得多，所以他只得基本上保留了锡兰原有的社会结构。
不过这时赵抗脑中突然涌出了一个很有意思的主意，“你们不是很习惯等级制度吗？那我就给你制定一个新的等级制度！”。与一般的等级制度按血统出身来分类不同，赵抗的新制度是按语言来分类的，说汉语用汉字为上等人，说梵语用梵文的为中等人，而只会说土语的那些人则为下等人。随后赵抗又规定了三等人各自的待遇与相关政策，这样一来，锡兰的汉化进程将大大加快。而婆罗门对屈服于强大的征服者这点并不感到屈辱，只要让他们仍然凌驾于那些原来的低种姓和“贱民”之上，他们便不会有太多不满。
由于得到那些婆罗门的支持，赵国对锡兰岛的统治没过多久就变得难以动摇，可是，一个另外的问题却摆到了赵抗的面前，锡兰岛距离赵国的统治中心太远，而且居民还是外族，直辖是很难的。那么，任命谁来担任锡兰的总督呢？
用郑南臣？赵抗倒不担心这样一来，郑南臣权力过大难以驾驭，他一向都是敢于放权的。可是，一来郑南臣是海军将领，不应该将他定死在一个地方；
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