真主的意思，失败了也是真主的安排！
“天使长”又在真主面前怎样交通呢？这是高度极机密！
咱们可能无能为力，不得而知！
著者认为这名“天使长”是个“女巫”型的女人，能唤妖作法！
若仔细判断一下，想一想，也许会看穿了它，一文不值！
也许是深奥难测！具有神通！
以咱们汉人的情况说，心中有事难决，求助于神灵，在神前祷告抽签、问卜、
摇卦等来决定事务，幸与不幸的结果！也是二比一！
深奥之法则便是以八卦运“易”，用占吉凶，间事决疑，以定行止之道，简而
言之，由太极而两仪，两仪生四象，变八卦，再变为六十四卦，故易有圣人之道四，
即“辞”“象”“变”“占”！
易之道本有三宗，周礼大卜掌言“三易之法！夏曰“连山”，商曰“归藏”，
周曰“周易”连山、归藏已佚，今仅存“周易”！
为周代的人卜筮之书，名“易经”，虽一名而含三义，为易简，变易，不易是
谓！其中卦辞，交辞为周文王所作！又有说爻辞为周公所作，这不关紧要，内容是
经辞与传
传又称“十翼”，相传孔子所作，也就是更加解释补充之义！
这些都是极深奥的道理，一般非聪敏才智之士，难以弄通它！
咱们后人对它的认知是这样说法是：易经本身是无思虑，没作为，安详寂静不
能主动的！有待人来感应兴起而运用它，就是排演操作之，之后才能通达天下的一
切事故！
这是一综穷究宇宙的深秘，发微分析事理的一门大学问，人能通其神微即不疾
而速，不行而达，也就是说具先见之明！
这话之解释是，事故尚未发生，它已能推定出，将来之事变结果而已！若事后
果然是那个已定的结果，这就构成神奇美妙的信仰了！
故，它不是“神”而是“理”，以理通神！
因之咱们汉人之真正称为“大儒”的人，是不信任何“宗教的”，视那些事务
都是后人在胡说八道！
易能通神，那得由人来，推演选择，套用程式法则，启迪肇造而出！话又说回
来，若是弄错了呢！
那就相差十万八千里，背道而驰了！著者想能弄得通的人不多，咱们则不必胡
乱研究它了！书归正传！
著者尚有一言，讲出来与大家参考，对与不对，大家自由心证！
便是，“赌博”，赌是通“易”的！
是运用各种工具来进行场谋利、或求胜的决斗！是“猜”的！
世上最奥妙复杂的大套“赌博”工具是汉人的“麻将”了！
其次的是“围棋”！
内容变化多端！围棋是两人对局！乃明牌，虽有多变性，乃小道耳！知慧高者
不难预见后果如何！
麻将乃四人对棋！是暗棋！其中变化性高，假如不互相勾结作弊！甚能迷人心
志！通易也！
在公平的法则下！四人各自取舍依现有的“象”来“变”！谁先排演完毕为胜！
若非以争小利为目的！
有人能在这一局之中，排列出难得一见的大牌！能令人舒爽极了！这是一项
“邪易”，只能搏人一笑！应无大用！
且说，伊斯兰教党的这“天使长”是采用抽签法，设定甲、乙两案，祈祷后，
黑暗中摸出其中之一，是甲签则甲为真主所选定！
现在大先知尚不能立刻作成决议，各自对石家的人进行测研判，若想求胜报仇，
就得以“赌”来进行！
这事怎能预见，自己一定能赢呢，人是活的，武功乃潜而不顾的，变化特大，
最后猜测不透，就得以“赌”来进行！
因之“赌”是人类社会行为的主要的原则之一，凡事不能依序进行的！其最后
的法则便是“赌了”！
石家的少夫人沈瑶琴，是否也在“赌”，她焉能自认为天下武功是她石家第一，
别人都是二流货！
石家派出些臭狗屎也能主宰着“竞技场”，冠军都是她石家的！这未免是痴人