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天劫炼仙录

第十五章 巧借神鼎(下)
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器根据鼎火的性质而定,所以只能从鼎火上下功夫。自混沌开辟以降,万物之源的混元始气开始逐渐变化,经历了万类初分时的太初元气阶段,最终化成现在的天地玄气,宝盒是以天地玄气为鼎火炼制而成,而天地玄气是末气,并不具备任意转化的性质,所以由它生产的须弥世界性质单一,根本不能满足生物多样化的生存需要。太元元气是太初元气的一种状态,如果用太元元火为鼎火改造宝盒,那么成功的可能性极大。

他从这个思路出发逐步设计出一套完整的改造方案,以前之所以未尝试,是因为宝盒的构造十分复杂,改造起来需要控制的因素太多,根本不可能用心炼做到,必须借助鼎器,但凡间能经受太元元火的鼎器几乎没有,现在有禹王鼎在手才有可能实施。

除了这些因素外,还有一个关键处,那就是作为玄、元二气转换的关键装置——须弥世界里的日、月两仙器自然是越高级越好,最好达到天界仙器的等级,他打算用雚疏送给自己的能用来补天的五色石,后来考虑到五色石太过珍稀,而宝盒受基本材料的局限改造升级的空间毕竟有限,用在这上面有点浪费。

除改造玉玲珑芥子须弥宝盒外,他要做一件九龙神火桩,这是《天册》里记载的一种天界的法宝,九龙齐出吐出的九种仙火无坚不摧、无物不化。想当初髡首依附在离魂剑上,剑灵合体的实力强大得可以用恐怖二字来形容,九龙神火木、枬犀石加青瑡玉的组合应当不输给天宇石,所以有赤素天神为镇器神的九龙神火桩,其威力更要翻几倍。

欹於齿加血燔石可以用来炼一柄达到天界级别的仙剑“分光”,以洄淆为镇器神,其威力或许与九龙神火桩在同一个级别上。

除去这两件还有一种仙器也需要太离元火作为鼎火,这是他最新发明的仙器,名唤欹碧簪,以欹於齿粉末、墨水晶和其他几种稀有原料炼制,利用这些材料的特性,配合他精心设计的小型仙阵,可以通过模拟太元元气的性质来放大佩戴者的命格基数,以达到匿迹潜踪的效果。

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